فقه الرضا — الصفحة ١٦

شارح الصحيفة : إعلم أن أحمد السكين - وقد يقال أحمد بن السكين - هذا الذي كان في

عهد مولانا الرضا صلوات الله عليه ، وكان مقربا عنده في الغاية ، وقد كتب لأجله الرضا

فقه الرضا ، وهذا الكتاب بخط الرضا موجود في الطائف بمكة المعظمة ، من جملة كتب

السيد على خان المذكور التي قد بقيت في بلاد مكة ، وهذه النسخة بالخط الكوفي ، وتاريخها

سنة مائتين من الهجرة وعليها إجازات العلماء وخطوطهم 1 .

وذهب السيد الخوانساري إلى اتحاد النسختين ، ولكن المحدث النوري رده بقوله :

اتحاد النسختين بعيد ، لأن المكية كانت بخطه ، والقمية بخطه غيره ، وقد رسم في بعض

مواضعها بخطه كما صرح به التقي المجلسي .

كان في المكية مرسوما : أنه كتبه لأحمد السكين - المقرب عنده - ولو كان

في القيمة ذلك لأشار إليه مولانا التقي في شرح الفقيه ، لشدة حرصه على نقل كل ما

كان له ربط وتعلق بالكتاب ، ولذكر تاريخه وأنه كان بالخط الكوفي كما ذكر

في المكية 2 .

وقال الشيخ منتجب الدين في فهرسته ، الموضوع لذكر العلماء المتأخرين عن الشيخ

الطوسي ، ما هذا لفظه : السيد الجليل محمد بن أحمد بن محمد الحسيني ، صاحب كتاب

الرضا ، فاضل ثقة ، كذا في عدة نسخ مصححة من فهرست المنتجب 3 .

وفي كتاب أمل الآمل نقلا عنه 4 : والظاهر أن المراد بكتاب الرضا

( عليه السلام ) هو هذا الكتاب . وأما الرسالة المذهبة المعروفة بالذهبية وطب الرضا ،

فهي عدة أوراق في الطب صنفها الرضا للمأمون 5 .

أورد على ذلك صاحب الفصول بقوله : وأما ما ذكره البعض في محمد بن أحمد

من أنه صاحب كتاب الرضا ( عليه السلام ) فلا دلالة فيه على أن إجازة هذا الكتاب

منتهية إليه ، لجواز أن يكون المراد به بعض رسائله ( عليه السلام ) مما رواها الصدوق في

1 - رياض العلماء 3 : 364 . 2 - مستدرك الوسائل 3 : 342 . 3 - فهرست منتجب الدين : 171 رقم 412 . 4 - أمل الآمل 2 : 242 . 5 - مفاتيح الأصول : 353 .