فقه الرضا — الصفحة ١١٧

باب الصلوات المفروضة

فأرسل نفسك واسجدها ( 1 ) . ثم قم إلى الثانية وأعد القراءة ، فإن ذكرتها بعد ما

( قرأت و ) ( 2 ) ركعت فاقضها في الركعة ( 3 ) الثالثة .

وإن نسيت السجدتين جميعا ( 4 ) من الركعة الأولى فأعد الصلاة ( 5 ) ، فإنه لا تثبت

صلاتك ما لم تثبت الأولى .

وإن نسيت سجدة من الركعة الثانية ، وذكرتها في الثالثة قبل الركوع ، فأرسل

نفسك واسجدها ، فإن ذكرت بعد الركوع فاقضها في الركعة الرابعة .

وإن كان السجدة من الركعة الثالثة وذكرتها في الرابعة ، فأرسل نفسك

واسجدها ما لم تركع ، فإن ذكرتها بعد الركوع فامض في صلاتك ، واسجدها بعد التسليم .

وإن شككت في الركعة الأولى والثانية ، فأعد صلاتك ، وإن شككت مرة

أخرى فيهما وكان أكثر وهمك إلى الثانية فابن عليها واجعلها ثانية فإذا سلمت صليت

ركعتين من قعود ب‍ ( أم الكتاب ) وإن ذهب وهمك إلى الأولى ، جعلتها الأولى ،

وتشهدت في كل ركعة .

وإن استيقنت بعد ما سلمت أن التي بنيت عليها واحدة ، كانت ثانية ، وزدت

في صلاتك ركعة ، لم يكن عليك شئ ، لأن التشهد حائل بين الرابعة والخامسة .

وإن اعتدل وهمك ، فأنت بالخيار ، إن شئت ( 6 ) صليت ركعة من قيام ، وإلا

ركعتين وأنت جالس ( 7 ) .

وإن شككت فلم تدر اثنين صليت أم ثلاثا ، وذهب وهمك إلى الثالثة

1 - ورد مؤداه في الفقيه 1 : 228 / 1008 ، التهذيب 2 : 152 / 598 و 153 / 602 . وفيها النسيان سجدة واحدة مطلقا في أي ركعة كانت ، وتشمل الفقرات الآتية أيضا . 2 - ليس في نسخة " ض " . 3 - ليس في نسخة " ش " . 4 - في نسخة " ش " : " معا " . 5 - في نسخة " ض " : " صلاتك " وورد مؤداه في الفقيه 1 : 225 / 991 ، والتهذيب 2 : 152 / 597 ، بالنسبة لنسيان السجدتين بشكل عام . 6 - في نسخة " ش " زيادة : " بنيت على الأكثر و " . 7 - المختلف : 138 عن علي بن بابويه من " وإن شككت في الركعة الأولى . " .