عنوان الزمان بتراجم الشيوخ والأقران — الجزء ١، الصفحة ٢٢٨

- 73 - أحمد « 569 » بن محمد بن علي بن محمد بن أحمد

وهزت العلياء تيها عطفها * لما ترقى من ذراها مقعدا

حديقة الفضل به قد أينعت * وأنعشت من راحتيه بالندى

لا بلغت حساده منا همو * وكل كبش منهم له فدا

هم شياطين فمن تمرد منهمو * يجد له شهابا رصدا

قد خبثوا ذاتا ومعنى والذي * يخبث لا يخرج إلا نكدا

يا من غدا يقيسه بغيره * ويحك لا تعث في الأرض مفسدا

هل تجعل الناقة كالبراق أو * هل صالحا « 572 » في المجد مثل أحمدا

ودع فاعلا قد كان مفعولا به * وأفعل التفضيل صله أبدا

وأن يضارعه امرء في فضله * له المضارع اجعلن مسندا

لا ترج الا من تسامى قدره * ولازم الصدر وكن « 573 » لي منجدا

رفيع قدر لا يزال قدره * على الذي في رفعه قد عهدا

من زاره يخلد في إنعامه * فرده خالدا وقبّل اليدا

نواله قبل السؤال واصل * فلا ترى لسائليه موعدا

فسل ما شئت من جود ومن * علم ترى بحرا خضما مزبدا

لم يحل عقد مجلس إن لم يكن * يوما يشهد فضله منعقدا

أشجع من في حرب بحث ينتضى * للخصم من لسانه مهندا

مهذب بدر عقد نظمه * جيد الزمان قد غدا مقلدا

لوقيس بيت من بديع شعره * بكل ديوان لكان مفردا

يطرب ألباب الجفاة لفظه * كأنما تسمع منه معبدا

ما للمعالى من علاه مصدر * يوما ، ولا اختارت سواه موردا

فلفظه العسجد في علوه * لو أنّ لفظا يستحيل عسجدا

يا سيدا بفضله وببذله * صيّر أحرار البرايا أعبدا

العبد قد أهدى إليك مدحة * وربما يهدى إلى البحر الندى

تصغر عن قدرك الا أنها * رضا لأحباب ، وغيظ لعدا

أبت رجلا إلا عليك بكرها * إذ لم تجد غيرك كفوا أحدا

لا زلت ترقى رتب المجد الذي * إذا تدانى كاد يعلو الفرقدا

ولا برحت للأيام ملجأ * ومنجى ، وللعفاة مقصدا

( 572 ) المقصود هنا على الأرجح صالح البلقيني . ( 573 ) في النسخ « ولازم الصدر كمن لي منجدا » .