عنوان الزمان بتراجم الشيوخ والأقران — الجزء ١، الصفحة ٢١٣

- 66 - أحمد . . . . « 535 » بن محمد بن عبد الله بن علي بن أبي الفتح

وخاتمتها :

هدى المبصرين وحيد عصر * فريد الدّهر ذا الإسماع نعما

حياه الله للطلاب جاها * وللحسّاد تعنيفا ورغما

وذلك في مجلس واحد كتبه من غير ترو ولا مسودة ، فأجاب الممدوح قدس الله روحه :

يا أبا العباس يا نجل ابن كحيل * فقت في النظم على نظم السهيلي

فحباك الله من علم ودين * واعتقاد سالم من كل ميل

وبقيت الدهر في سقى ورعى * وعداك الكل في نوح وويل

ومن أكثر أشياخه الذين أخذ عنهم القراءات السبع وغير ذلك : الشيخ الشهير أبو مهدى عيسى الغبرينى ، وأشياخه كثر جدا .

ومن مشايخه في التصوف الذين بهم يجادل ويصاول ويسأل اللّه عزّ وجل بأسراره : الشيخ أبو محمد عبد اللطيف المقدسي والشيخ أبو عبد الله محمد العتابي « 546 » والشيخ أبو عبد الله محمد الأنباسى والشيخ أبو علي عمر الركراكى والشيخ أبو عبد الله محمد الجازولى والشيخ أبو علي منصور البازي نسبة إلى بازة « 547 » بالغرب الجواني ، وغيرهم من أرباب الأحوال .

وأدرك أبا زكريا يحيى بن الإمام والشيخ المعمر الشهير أبا الحسن على القطاوى والشيخ أبا الحسن على المنستيرى والشيخ ياسين ، ودعوا له بخير وأخبروه ببشائر دنيوية وأخروية نرجو من الله مثلها .

و [ أدرك ] من العصريين أعلى متنه من أصحاب الأحوال الشيخ أبا عبد الله محمد التبزونى الشهير بشوشو « 548 » والشيخ أبو العباس أحمد بن عروس وغيرهم

( 546 ) غير واضحة في كل من السليمانية وتونس . ( 547 ) بازة : بلد بأرض السودان وراء سواكن ، يجلب منه الحمام البازي إلى مكة شرفها الله . هكذا قال ياقوت في معجم البلدان ج 1 ص 321 . ( 548 ) ضبطها في تونس بفتح الشين وسكون الواو هذا ولم ترد في السليمانية كلمتا « الشهير بشوشو » .