عنوان الزمان بتراجم الشيوخ والأقران — الجزء ١، الصفحة ٢١٢

- 66 - أحمد . . . . « 535 » بن محمد بن عبد الله بن علي بن أبي الفتح

وبحث بعض علوم الحديث لابن الصلاح ، والبيان للشيخ محيي الدين النواوى على الشيخ أبى محمد عبد الواحد الغريانى والمدغرى المذكور .

وسمع على الغريانى الرسالة القشيرية وسراج المهتدين ، وسراج المريدين كلاهما للقاضي أبى بكر بن المغربي ، والبخاري سماع تفقّه على الغريانى المذكور وغيره .

وصنّف في علم الفقه [ متنا ] سماه بالمقدمات في مجلد لطيف ، وفي علم الوثائق مجلدا سماه الوثائق العصرية ، وفي التصوف كتابا سماه « عون السائرين إلى الحق » .

أنشدني يوم الثلاثاء ثامن عشر شوال سنة ست وأربعين وثمانمائة بخط فندق الكارم بمصر العتيقة من لفظه لنفسه يمدح شيخنا شيخ الإسلام [ ابن حجر العسقلاني ] ، وقد لقيته قرب قلعة الجبل وأنشدهما ارتجالا :

أحسنتموا « 544 » في العاملين وحزتموا * رهن السباق بنشر فتح الباري

فالله يكلؤكم ويبقى مجدكم * ويحوطكم من أعين الحساد « 545 »

أنشدنا كذلك يمدح شيخه الشماع عام خمسة عشر بقصيدة منها :

أقول لمن هواه رماه نبلى * مضاع دهره في كل هزل

تبصّر من فعالك وادر قولي * ألا يا طالب العلم استمع لي

وإن لم أحكم الأشياء فهما

إذا ما أنت لنصحى لن تردا * تنل علما وفخرا مستمدّا

وتلحق من علا وتحوز رفدا * عليك بخيرهم : بيتا وجدّا

ودينا مستقيما ثم علما

( 544 ) ورد هذا الشطر الأول من البيت في الضوء اللامع للسخاوي 2 / 137 على الصورة التالية « قد فزتم بين الأنام وحزتم » . ( 545 ) ورّد بالسليمانية وتونس « الأغيارى » .