عنوان الزمان بتراجم الشيوخ والأقران — الجزء ١، الصفحة ٢٠٢

- 63 - أحمد بن محمد بن صالح

وقال إنه غير ممكن الأشطار وقد مدح الشهاب بن صالح المذكور شيخنا شيخ الإسلام ابن حجر لما خطب لتدريس مقام إمامنا الشافعي رضى اللّه عنه « 511 » [ عند ] تولّيه ، وكان شخص قدر رأى في المقام قبل أن يتحدث بولايته بيسير - الإمام الشافعىّ قد جاء للسلام عليه فكان تأويلا قريبا عجيبا بقصيدته الطنانة التي ذكرتها في ترجمة شيخ الاسلام ابن حجر التي مطلعها :

لواحظه تجنى وقلبي يعذّب * فلا سلوتى عنه ، ولا الصّبر يعذب

وأنشدنيها من لفظه غير مرة وذلك في شعبان سنة ست وأربعين وثمانمائة ، وأنشدني ابن صالح من لفظه ونظمه هذه المقاطيع وهي قوله :

ورب عذول قد رأى من أحبّه * فقال وعندي لوعة من تجانبه

أهذا الذي يسبى حشاك بعينه ؟ * فقلت : نعم يا عاذلى وبحاجبه

وقوله :

وظبي من الأتراك حاول عاذلى * كلاما « 512 » عليه وهو للقلب مالك

فلما تبدّى خصره وجفونه * ومبسمه : ضاقت عليه المسالك

وقوله في مليح يسمى خضرا :

أضحى ينادى خضر * ثغر بجفنى حما

يا حبّذا كأس طلا * وحبّذا عين حما

وقوله في مليح يسمى « فرجا » مضمنا ، والتورية مثله :

يبكى فؤادي همّ الصّدّ يا فرج * وفيك أصبح صدري ضيقا حرجا

واستيأس القب حتى رحت أنشده * يا مشتكى الهمّ دعه وانتظر « فرحا »

وقوله في مليح يدعى بابن شهيدة :

ألا قل لصبّ هام بابن شهيدة * هو الحب فاسلم بالحشا ، ما الهوى

نصحتك علما بالهوى والّذي أرى * يخالفنى ، فاختر لنفسك ما يحلو

( 511 ) وردت هذه العبارة في السليمانية على الصورة التالية : رضى اللّه عنه قوله وكان شخص توليه . . . » . ( 512 ) في السلمانية « سلاما عليه » .