عنوان الزمان بتراجم الشيوخ والأقران — الجزء ١، الصفحة ١٣٢

- 42 - أحمد « 290 » بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود

شرحت صدورا عند شرحك للورى * صحيح البخاري ، وهو خير تجددا

وأظهرت فيه ما اختفى من دقائق * وبيّنت فيه ما يدل على الهدى

بلغت به مولاي كلّ يتيمة * وزيّنت فيه ماله الفكر ولّدا

وجاء كعقد الدّر في جيد طالب * تحلى به حيث اجتهدت تقلدا

وأكملته بالأمن واليمن والهنا * فمات حسود بعدها قد تجلدا

* * * قال الفاسىّ وبالجملة فهو أحفظ أهل العصر للأحاديث والآثار وأسماء الرجال المتقدمين منهم والمتأخرين ، والعالي من ذلك والنازل ، مع معرفة قويّة بعلل الأحاديث ، وبراعة حسنة في الفقه وغيره .

* * * وإليه تدريس الفقه بالمدرسة المؤيدية المنشأة بباب زويلة من القاهرة ، ويبدي في دروسه بها أشياء حسنة ، وكان الملك المؤيد كثير الإقبال عليه ويسأله في قضاء دمشق فلم يقبل مع وجود من سعى فيه « 324 » ببذل كثير .

وهو سريع الكتابة حسنها ، بديع القراءة ، قرأ المعجم الصغير للطبراني بمجلس واحد بصالحيّة دمشق . [ وقرأ ] صحيح مسلم في خمسة مجالس « 325 » بالقاهرة .

وله من حسن البشر وحلاوة المذاكرة والمروءة ، وكثرة العناية بقضاء حوائج أصحابه ما كثر الجدل بسببه ، زاده الله توفيقا وفضلا . وقد انتفعت به في علم الحديث وغيره كثيرا . جزاه الله عنا خيرا .

* * * وممّا حدّث به من مروياته ، صحيح مسلم لما قرأه على شيخنا شرف الدين محمد بن عزّ الدين محمد بن عبد اللطيف بن الكويك الرّبعى في خمسة مجالس ، ورواه للحاضرين عن محمد بن ياسين الجزولى المصري

( 324 ) الضمير في « فيه » عائد على « قضاء دمشق » . ( 325 ) أمامها في النسخ بغير خط الناسخ كلمة « نادرة » .