عنوان الزمان بتراجم الشيوخ والأقران — الجزء ١، الصفحة ١٣٠

- 42 - أحمد « 290 » بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود

ومنها :

هذا وحقّك عام الفتح حجّ به * لبيت « 316 » فضلك وفد العلم عن رغب

أفديه عاما كأنّ الدهر أسنده * عن حافظ العصر عن آبائه النّجب

لله حبر [ ألمعىّ ] ، ماجد ، شبم * علا بأصل على الخالين خير أب

يغنيك عن طالب الأسفار مقولة * « والسيف « 317 » أصدق أنباء من الكتب »

ومنها :

[ أغنى ] « 318 » البرية بالجدوى فما [ برحت ] « 319 » * أمواله عند أيدي الناس من طنب

وكم له من تصانيف جلت وعلت * كالنجم تكثر عن قطر الحيا الشّرب

فضائل علّمت شعري مدائحه * وأنجم الليل تهدى كلّ مرتقب

يا مهجة الفضل ، يا عين العلوم ، ويا * روح العلا ، وحياة العلم والحسب

عذرا فإنسان نظمي قد أتى عجلا * ووسع قولي وضيق الوقت في حرب

وهذه بنت فكر حبّها شغف * يجرجر الذيل من صحف على كتب

كأنها الراح في كاسات أسطرها * تحلو بتكرير حرف الباء في الحبب

أما وأوصافك المنظوم جوهرها * لولاك ما امتد لي في الشعر من سبب

بقيت يا سند الدنيا صحيح علا * وعشت يا بحر علم غير مضطرب

ولا برحت مدى الأيام تكسبها * حسن الختام وترفى أشرف الرّتب

* * *

( 316 ) في تونس « لبيب » وفي السليمانية » لم ينقط غير الباء » . ( 317 ) من قصيدة أبى تمام التي مطلعها : السيف أصدق أنباء من الكتب * في حده الحد بين الجد واللعب ( 318 ) ما بين المعقوفتين من عندنا وهو ساقط من تونس والسليمانية . وقد جاء هذا البيت في نسخ المخطوطة على الصورة التالية : البرية بالجدوى في الحناء * أمواله غير أيدي الناس من طنب وقد صححناه اجتهادا إلى ما في المتن أعلاه . ( 319 ) كلمة غير مقروءة في النسخ وقد أثبتنا ما بين المعقوفتين ليستقيم المعنى .