درر العقود الفريدة في تراجم الأعيان المفيدة ( بيروت ) — الجزء ١، الصفحة ٨٧

31 - إبراهيم بن عبد الرحيم بن محمد بن إبراهيم بن سعد اللّه ابن جماعة بن عليّ بن جماعة بن حازم بن صخر بن جامع بن جماعة ابن عبد اللّه بن عامر بن الحارث بن رافع بن عبد بن عليّ بن وقد بن عمر بن عبد بن عبّاد بن غنم بن ملكان بن كنانة ، أبو إسحاق برهان الدين ابن زين الدين

في محرم سنة إحدى وستين إلى أن صرف الملك الأشرف شعبان بن حسين قاضي القضاة بهاء الدين أبا البقاء عن القضاء ، فبعث إليه واستدعاه من القدس إلى حضرته بالديار المصرية ، وكان قد سار إلى دمشق لزيارة أهله ، فأقام بها نحو خمسين يوما . وخلع عليه في يوم الاثنين سادس عشري ربيع الأول سنة ثلاث وسبعين وسبع مائة بنظر القدس والخليل ، وأن لا يقطع أمرا دونه . وسار من دمشق يوم الاثنين خامس عشر جمادى الأولى يريد القدس ، فاختلف هو والبريدي الذي قدم في طلبه ، فبات بالكسوة « 1 » وأصبح وقد طلب من دمشق ، فعاد إليها يوم الثلاثاء ، ورسم له بخيل البريد ، فسار إلى القدس ، وقضى أموره وخطب بها يوم الجمعة السادس والعشرين منه خطبة بليغة كثر فيها البكاء تأسفا على فراقه . ثم سار إلى مصر في عشرة سروج ، فنزل ظاهر القاهرة يوم الأحد خامس جمادى الآخرة ، وخرج أكابر البلد للقائه ، فدخل في أبّهة عظيمة ، وصعد القلعة فتلقاه الملك الأشرف وأجلسه معه ، وولّاه القضاء فامتنع من ذلك مرارا ، والسّلطان يلح عليه وهو يأبى ، حتى أقسم عليه ليقبلن ، فسكت وأطرق ، فأمر السلطان بإحضار الخلعة فأفيضت عليه ، واشترط شروطا كثيرة يعود نفعها على النّاس ، فالتزم السّلطان بها . ثم خرج ومعه أعيان الدّولة ، وركب الحجّاب معه ، وأوقدت له الشّموع من باب القلعة إلى المدرسة الصّالحية بين القصرين ، وأتاه النّاس للهناء ، وجاء إليه قاضي القضاة بهاء الدين أبو البقاء فتلقاه تلقيا حسنا وبالغ في إكرامه . ولم يسمع في هذه الأعصار بولاية أكمل من ولايته ، ولا أبعد من تهمة الرّشوة منها . وذكر أنه قيل للسلطان : إن عليه دينا كثيرا فالتزم بقضائه . فغض منه بعض فقهاء البلد وشنّع عليه بأنه قليل العلم حسدا منه ، ومال معه جماعة من الطّلبة ، فبلغ ذلك البرهان عنهم ، فشمخ عليهم وترفّع ، وأوقع ببعضهم لأمر شافهه به ونكّل بآخر

( 1 ) قرية بجنوب دمشق .