درر العقود الفريدة في تراجم الأعيان المفيدة ( بيروت ) — الجزء ١، الصفحة ٨٦

31 - إبراهيم بن عبد الرحيم بن محمد بن إبراهيم بن سعد اللّه ابن جماعة بن عليّ بن جماعة بن حازم بن صخر بن جامع بن جماعة ابن عبد اللّه بن عامر بن الحارث بن رافع بن عبد بن عليّ بن وقد بن عمر بن عبد بن عبّاد بن غنم بن ملكان بن كنانة ، أبو إسحاق برهان الدين ابن زين الدين

ولد بالقاهرة في نصف ربيع الآخر سنة خمس وعشرين وسبع مائة ، وسمع بمصر على الشّيخ المسند أبي المحاسن يوسف بن محمد بن محمد بن أبي الفتوح القرشيّ المؤذن بجامع عمرو بن العاص المعروف بالدّلاصي « 1 » كتاب « الشفا » للقاضي عياض رحمه اللّه . وسمع ببلاده الشام من أحمد بن عليّ الجزري ، ومن زينب بنت الكمال ، وأحمد بن عبيد الإسعردي ، وإسماعيل بن إبراهيم بن أبي بكر التفليسي ، وسعيد بن فلاح ابن أبي الوحش ، وعمر بن بلبان بن عبد اللّه الجوزي ، ومحمد بن أحمد ابن عليّ الرّقي الحنفي ، ومحمد بن محمد بن إبراهيم الميدومي ، ويحيى ابن فضل اللّه ابن المجلّي « 2 » العمري ، ويحيى بن يوسف بن أبي محمد ابن أبي الفتوح ابن المصري ، ويوسف الحافظ المزي « 3 » ، ويونس بن إبراهيم بن عبد القوي الدّبّوسي « 4 » .

وولي خطابة المسجد الأقصى عوضا عن « 5 » . . . في « 6 » ثم أضيف إليه تدريس المدرسة الصلاحية بعد وفاة الشيخ صلاح الدين ابن العلاء « 7 »

- 78 ، والنجوم الزاهرة 11 / 314 ، ونزهة النفوس والأبدان 1 / 174 ، ووجيز الكلام 1 / 296 ، والتحفة اللطيفة 1 / 136 ، والأنس الجليل 2 / 107 ، وشذرات الذهب 6 / 311 . ( 1 ) منسوب إلى « دلاص » بكسر الدال المهملة قرية من صعيد مصر . ( 2 ) قيده ابن ناصر الدين في توضيح المشتبه ، كما قيدناه بالجيم وتشديد اللام ( 8 / 61 ) . ( 3 ) في المسودة والأصل : « يوسف ابن الحافظ المزي » وهو غلط بين كأنه سبق قلم من المصنف ، وهو صاحب « تهذيب الكمال » المتوفى سنة 742 ه . ( 4 ) في ج « الدوسي » ، خطأ ، وما أثبتناه من مسودة المصنف ، وهو الصواب ، فقد نسبه ابن حجر في الدرر 5 / 259 : « الدبابيسي » . ( 5 ) بيّض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه . ( 6 ) كذلك . ( 7 ) هكذا في الأصل ، وهي مطموسة في المسودة ، والمحفوظ أنه خليل بن كيكلدي العلائي المتوفى سنة 761 ه . ( الوفيات لابن رافع 2 / 226 ، وذيل العبر 335 ، وطبقات السبكي 6 / 104 - 105 وغيرها ) .