درر العقود الفريدة في تراجم الأعيان المفيدة ( بيروت ) — الجزء ١، الصفحة ٢٥١

162 - أحمد بن عليّ بن عبد الكافي بن عليّ بن تمّام بن يوسف ابن موسى بن تمّام بن حامد بن يحيى بن عمر بن عثمان بن مسوار بن سوّار بن سليم بن

محمد بن إبراهيم الكردي ، ومحمد بن غالي في آخرين ، فسمع من الكتب والأجزاء شيئا كثيرا ، وحفظ القرآن الكريم وصلّى به القيام سنة ثمان وعشرين .

ثم اشتغل بالفقه والنّحو والأصول وغير ذلك على أبيه وعلى الشّيخ أثير الدّين أبي حيّان وغيرهما ، ولم يبلغ الحلم إلا وقد حصّل من ذلك طرفا جيدا ، ونظم الشعر . وسمع على التّقي الصّائغ بقراءة أبيه وغيره نحوا من ستّ قراءات في بعض أجزاء القرآن . وصنّف مجلدة ضخمة في تناقض كلام الرّافعي والنّووي ، وكان عمره إذ ذاك ستّ عشرة سنة ، وأذن له بالإفتاء وعمره عشرون سنة ؛ فلما ولي أبوه قضاء دمشق سنة تسع وثلاثين ولّاه السلطان الملك الناصر محمد بن قلاوون وظائف أبيه وهي : تدريس المنصورية ، وتدريس السّيفية ، وتدريس الكهارية ، ومشيخة الحديث بالجامع الطّولوني والجامع الظّاهري ، فقام بها أحسن قيام ، فكتب إليه أبوه من دمشق :

دروس أحمد خير من دروس علي * وذاك عند عليّ غاية الأمل

فأجازه الصّلاح خليل بن أيبك الصّفدي بقوله :

لأنّ في الفرع ما في أصله وله * زيادة ودليل النّاس فيه جلي

وقال فيه أيضا :

أبو حامد في العلم أمثال أنجم * وفي النّقد كالإبريز أخلص بالسّبك

فأوّلهم من أسفرايين نشؤه * وثانيهم الطّوسيّ والثالث السّبكي

واقترح عليه أبوه وعمره ستّ عشرة سنة أن ينظم على قول ابن المعتز :

علّموني كيف أسلو وإلا * فاحجبوا عن مقلتيّ الملاحا

فقال ، وهو أول شيء نظمه :

بي ظباء قد تبدّت صباحا * نورها أصبح يحكي الصّباحا

قلت للعذّال لما تغالوا * في ملامي بعد ما العذر لاحا

علّموني كيف أسلو وإلا * فاحجبوا عن مقلتيّ الملاحا