العقد الفاخر الحسن في طبقات أكابر أهل اليمن — الجزء ١، الصفحة ٥٨٠

« [ 254 ] » أبو عبد الرحمن بسر بن أرطاة بن أبي أرطاة ، واسم أبي أرطاة عمرو وقيل عويمر بن عمران بن الحيس بن سنان بن نزار بن معتمر بن عامر بن لؤي بن غالب ابن فهر القرشي العامري

أسمائهما خلاف فقيل الحسن والحسين ، وقيل عبد الرحيم وقثم - بضم القاف وفتح الثاء المثلثة وآخره ميم - فلما حضرا عند بسر أمر بقتلهما فأخرجا إلى باب المصراع « 1 » فذبحا ، وقتل عمرو بن أراكة الثقفي النائب بصنعاء وقتل اثنين وسبعين رجلا من الأبناء « 2 » كانوا قد تشفعوا إليه في الولدين ، ومشهد الولدين بصنعاء في مسجد يعرف بمسجد الشهيدين يزار ويتبرك بالدعاء عندهما .

وعاث بسر في اليمن وعسف أهله عسفا شديدا ، وسار حتى بلغ عدن ، ولما علم علي رضي اللّه عنه بذلك من فعل بسر ، جهز ألفي فارس من الكوفة ومثلها من البصرة ، وجعل على الجميع [ جارية ] « 3 » بن قدامة السعدي وأمره بالتقدم إلى اليمن ومتابعة بسر أين كان ، فلما علم بسر بذلك هرب من اليمن ، ونفروا أصحابه ، ورجع إلى معاوية ، وتوفي بسر بالمدينة ، وقيل بالشام في آخر أيام معاوية « 4 » واللّه أعلم .

واختلف في اسم بسر فقيل بالسين المهملة مع ضم الموحدة ، وقيل بالمعجمة مع كسر الموحدة واللّه أعلم .

( 1 ) باب المصراع : وجاء في المصادر : المصرع ، موضع بصنعاء ، وعدّ من أبوابها وذهب البعض أنه بني زمن سام بن نوح . انظر : الهمداني ، صفة جزيرة العرب ، 319 ؛ الرازي ، تاريخ صنعاء ، 203 . ( 2 ) الأبناء : قوم من أبناء فارس دخلوا اليمن نجدة للملك سيف بن ذي يزن الحميري ، وأطلق عليهم هذا الاسم - فيما بعد - لأنهم استقروا باليمن وتزوجوا ورزقوا أولادا ، فصار يطلق على أولادهم الأبناء ؛ لأن أمهاتهم من غير جنس آبائهم . انظر : ابن منظور ، لسان العرب ، 1 / 364 ، مادة : بني ، د . عبد الرحمن الشجاع ، اليمن في صدر الإسلام ، 24 . ( 3 ) جاء في جميع النسخ : حارثة ، وهو تصحيف ، والمثبت هو الصواب . وهو جارية بن قدامة التميمي ، السعدي ، من أصحاب علي بن أبي طالب في حربه . انظر : ابن سعد ، الطبقات ، 7 / 56 ؛ ابن عبد البر ، الاستيعاب ، 1 / 299 . ( 4 ) وفي قول آخر ، أنه توفي أيام عبد الملك بن مروان . انظر : خليفة بن خياط ، الطبقات ، 27 ؛ الخطيب البغدادي ، تاريخ بغداد ، 1 / 225 .