تحفة ذوي الألباب فيمن حكم بدمشق من الخلفاء والملوك والنواب — الصفحة ٤٧

[ وصف دمشق بالشعر ]

وقبور قوم من دعا في مطلب * متعسّر أضحى بها متهلّلا

[ 9 ب ] وتكاثرت فيها القنيّ فغادرت * للواردين بكلّ درب منهلا « 1 »

ما أمّها مرء يكابد حيرة * وخصاصة إلا اهتدى وتموّلا « 2 »

وكأنّ جامعها البديع بناؤه * ملك يمير من المساجد جحفلا

ذو قبّة رفعت فضاهت قلّة * ومنابر بنيت فحاكت معقلا

تبدو الأهلّة في أعاليها كما * يبدو الهلال تعاليا وتهلّلا

ويريك سقفا بالرّصاص مدثّرا * يعلو جدارا بالرّخام مزمّلا

قد ألّف الأقوام بين شكوله * فغدا الرّخام بذاته متشكّلا « 3 »

لم يرض تجليلا بجص فانبرى * بالفصّ يعلوه النّضار مجلّلا

فإذا تذرّ الشّمس فيه تخاله * برقا تألّق أو حريقا مشعلا « 4 »

وكأنّما محرابه من سندس * أو لؤلؤ وزمرّد قد فصّلا

تلي القرآن به وراع بحسنه * فهدى المصيخ وحيّر المتأمّلا

وجداره القبليّ رام بناءه * هود فجاب له الصّخور وأثّلا « 5 »

وتخال طاقات الزّجاج إذا بدت * منه للحظك عبقريّا مسدلا « 6 »

وترى صبيحة كلّ يوم زمرة * في السبع يتلون الكتاب المنزلا « 7 »

( 1 ) القني : مفردها قناة . ( 2 ) الخصاصة : الفقر ، وسوء الحال ، والجوع ، والحاجة . ( 3 ) الأشكل : اللونان المختلطان : أي الحمرة والبياض ( لسان العرب ) . ( 4 ) تذر الشمس : تشرق . ( 5 ) هود : هو نبي اللّه هود . قال في الروض المعطار : « ويقال إن أول من وضع جداره الأول هود عليه السلام » ( المختار من صبح الأعشى 5 / 19 ) وقال ياقوت في معجم البلدان 2 / 465 في كلامه على دمشق : « والحائط القبلي من الجامع يقال إنه بناه هود عليه السلام » . أثل البناء : وضع أساسه وأصله . ( 6 ) العبقري : ضرب من البسط الملونة . والطنافس الثخان ، والديباج . ( 7 ) السبع : القراءات السبع .