المقتضب من كتاب تحفة القادم — الصفحة ٦٢

ابن البراء

فكم فيهم من عائب قمر الدّجى * ومستنزر « 1 » منهلّ قطر الغمائم

رمى معشرى بالذّم منطق يوسف * وحسن الثريا مفحم كلّ « 2 » ذائم

أبا الفضل لا ترتب بأنك من فمي * سليم أفاع لست منها بسالم

أراك سفاها عبت خطّ معاشر * بهم تسفر الأيام عن وجه باسم

فإن يك فضلا ماتشى يد كاتب * فكل العلا فيما تشى يد راقم

وله من قصيدة يردّ فيها على أبى الفضل ، وقد بلغه أنه ذم أبا عمر ابن عبد البرّ « 3 » :

معتوه قسطلة « 4 » ينفى رياضتنا * ومن يرد قنص العنقاء لم يصد

تفيظ دون مناها نفس حاسدنا * وكيف للغور يعلو ذروة « 5 » السّند

تعسا ليوسف إن منّاه خاطره * لحاقنا وهل العرماض « 6 » كالثمد

باحت بذمّ ابن عبد البرّ قولته * إنّ الحسود على المحسود « 7 » ذو حرد

كم يتعب النفس فيما ليس يبلغه * والضّبع يعظم عنها كلّ « 8 » ذي لبد

لوحلّ ساحة قومي كان مطّرحا * كبهرج « 9 » لحظته عين منتقد

( 1 ) مستنزر : مستقل . ( 2 ) الذائم : العائب الذام . ذامه يذيمه ذيما وذاما : عابه . ( 3 ) سبق التعريف به ( ص : 55 ) من هذا الكتاب . ( 4 ) قسطلة ( Cacella ) : من قرى الجزيرة الخضراء . والذي في الأصل : « قسطلية » وما أتيتنا من المغرب . ( 5 ) تفيظ : تغيض . والسند : ما ارتفع من الأرض . ( 6 ) العرماض : الطحلب والخضرة على الماء . والثمد : الماء . ( 7 ) الحرد . بالتحريك : الغيظ والغضب ؛ كالحرد ، بالفتح . ( 8 ) الضبع : ضرب من السباع ؛ معروف . وذو لبد : أي أسد . واللبد : جمع لبدة ، وهي الشعر المجتمع على كتفيه . ( 9 ) البهرج : الردىء الزائف من الدراهم .