المقتضب من كتاب تحفة القادم — الصفحة ١١٨

العبدرىّ

واخجلتا منه إذ جئته * والعبد مطلوب بدين قديم

وما أرى يطلبنى قد درى * أنّى محتاج إليه عديم

ولست محتاجا إلى شاهد * لأنّ مولاي بحالي عليم

وحكمه القسط ولا يقتضى * هلاك مديان « 1 » بمال الغريم

هي من آخر كلامه ، متصلة بمشهد حمامه .

وقد نظم الرئيس رحمه اللّه صاحب منورقة « 2 » ، أبو عثمان سعيد بن حكم القرشي ، في هذا المعنى :

يا ربّ إنّى راحل والزاد ما * عندي منه للرّحيل عتاد

والوقت عنه ضيّق ولديك ما * يسع الورى لهم وأنت جواد

وله أيضا :

حان قدومي على القديم * ويحسن الظنّ بالكريم

إن كان ذنبي عظيما أضحى * فأين منه عفو العظيم

حسبي أنّى أرجو لديه * فضل غنىّ على عديم

أفسد في صدر البيت الثاني والثالث من حيث الوزن « 3 » ، وقد وقع فيه جمهور من الشعراء .

قال ابن عيّاد : ومن شعره ما كتبه لأبى بخطّه ، ونقلته منه :

لا تصحب السّلطان في حالة * صاحبه ليث الشّرى يركب

يهابه الناس لمركوبه * وهو لما يركبه أهيب

( 1 ) المديان : الذي من عادته أن يأخذ بالدين ويستقرض . ( 2 ) منورقة : جزيرة تقابل برشلونة . ويقال فيها : منرقة . ( 3 ) أما في صدر البيت الثاني فمع تسهيل الهمزة من « أضحى » يستقيم الوزن ، وليس في صدر البيت الثالث إفساد .