رشحات عين الحياة في مناقب مشايخ الطريقة النقشبندية وآدابهم النبوية وأسرارهم الربانية — الصفحة ٥٠٤

ومن أنفاسه النفيسة

وكنز لأهل الفقر أصبح مغنيا * فيا حبذا كنزا لسد المفاقر

على نهجه إن شئت تظفر بالمنى * ومنهاجه فاسلك سريعا وبادر

على سيره سر إن قدرت مشمرا * مجدّا وعندي لست أنت بقادر

فذاك إمام العصر أوحد دهره * فحاشا يضاهى في الملا بمناظر

له الرتبة العليا التي دون نيلها * لمن رامها لا شك شق المرائر

وكيف لربات الخدور وإن سمت * مبادرة الأسد الليوث الخوادر

فكم حائر لا يهتدي لسبيله * أتاه فوافاه الهدى بالبشائر

وكم وارد للفيض أصبح هائما * أتاه فأمسى حامدا للمصادر

وكم مستغيث في دجى الليل أمه * فصادف من إحسانه غوث ناصر

وكم من مريد جاء يشكو مريده * فخلصه من شر أخبث ماكر

تطوف به عند المساء وغدوة * رجال تحاموا عن قبيح المتاجر

فيفتح من أغلاق حصن قلوبهم * مغالق تملى من صنوف الجواهر

ويسعدهم من نظرة بعد نظرة * بأعلى مقام جلّ عن وصف شاعر

ولا زال من خمر الوصال عليهم * يدير كؤسا كالبدور السوافر

إذا جنّهم ليل تجافت جنوبهم * يسيلون دمعا من عيون سواهر

سكارى ومن أنظاره في وجوههم * علامات صحو غيّبت في السرائر

وينقلهم من حالة بعد حالة * يرقّيهم في القرب أسنى المنابر

هم القوم حقا ليس يشقى جليسهم * ويسعد من يلقاهم في المحاضر

فبادر إليه واغتنم قرب وصله * ونافس إذا ما نلت ذاك وفاخر

ولذ كلما نابتك في الكون حاجة * بأعلى جناب منه في دفع ضائر

ومن حبّه كن دائما متمسكا * يفح منك عرف فاق طيب المجامر

اه . قال ناعته : وبالجملة ، فمناقبه الشريفة يكلّ عن حصرها كل بليغ ولو نظم النجوم في كلامه ، وعلوّ شأنه لا تدركه ضعاف العقول ، فكيف وسمّاك السماء دون مقامه ، والتطويل في تعداد مناقب من هو غني عن المدح تقصير ، ولا يدرك المل فيه غاية مرامه .