رشحات عين الحياة في مناقب مشايخ الطريقة النقشبندية وآدابهم النبوية وأسرارهم الربانية — الصفحة ٣٦٥

الفصل الثالث في بيان كلماته الخاصة التي جرت على لسانه من كل باب وما صدر عنه في أثناء الصحبة من المخاطبات لأهل البداية والنهاية

يعني :

* قم وثب نحو العلى مثل النمر *

* رشحة : أنشد هذا حين أمر بترك الأنانية والعجب :

* يكقدم بر فرق خودنه وآن ذكر در كوى دوست *

وهذا مثل قول القائل : [ شعر ]

إذا كنت تهوى فاجعل الذلّ جنة * فإني رأيت الكبر من ذي الهوى عجزا « 1 »

لما بيّن سر المعية ومنع عن ذكر الجهر ، أنشد هذا المصراع :

* إلى كم تنادي من لديه تناجي *

* رشحة : أنشد هذا في بيان تفاوت القابليات :

يضوء بضوء البدر بيت بقدر ما * يكون به من كوة والمنافذ

* رشحة : أنشد في بيان : إن العشق والمحبة موجبان لظهور الحقائق والمعارف ما مضمونه : [ شعر ]

فما لي لا أهوى الهوى وألذه * وفيه إذا أنصفت كل الفضائل

يلطفني لطفا وظرفا ورقة * ويورثني الإقدام عند النوازل

* رشحة : قال في بيان أن دوام الحضور منوط بترك المألوفات وهجر المأنوسات : رأيت في رسالة من رسائل الشيخ خاوند طهور ما معناه : [ شعر ]

وأترك ما أهوى لمن قد هويته * وأرضى بما يرضى وإن هلكت نفسي

* رشحة : لما أشار إلى طريق توجه بتوجه خاص أنشد : [ شعر ]

آن دارد آن نكار كه آنست هر چه هست * آنرأ طلب كنيد حريفان كه آن كجاست

* رشحة : أنشد في بيان أن البعد الصوري ليس بمانع عن القرب المعنوي لأهل الرابطة : [ شعر ]

أتزعم أني ناسي العهد بعدما * تناءيت عني لا وترب نعالكا

( 1 ) لم أقف على قائل هذا البيت .