رشحات عين الحياة في مناقب مشايخ الطريقة النقشبندية وآدابهم النبوية وأسرارهم الربانية — الصفحة ٢٣٦

ذكر ملاقاة مولانا علاء الدين الشيخ عبد الكبير الحضرمي باليمن قدّس سرّهما ونقلياته عنه

كما قال تعالى : وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْماً ( 12 ) [ الطلاق : الية 12 ] ، و أَنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ [ البقرة : الية 106 ] . وكان مقصود مولانا سعد الدين هو القسم الأول من قسمي المعية الذاتية ، واللّه أعلم .

* * *

ذكر ملاقاة مولانا علاء الدين الشيخ عبد الكبير الحضرمي باليمن قدّس سرّهما ونقلياته عنه

ذكر ملاقاة مولانا علاء الدين الشيخ عبد الكبير الحضرمي باليمن قدّس سرّهما ونقلياته عنه

لا يخفى أن مولد حضرة الشيخ : في حضر موت ، وهو بلد من بلاد اليمن ، وساح في مبادي حاله وأوان طلبه أكثر ديار العجم وبلاد العرب . ثم جاور الحرم الشريف المكي بعد عشرين سنة ، وكان في وقته شيخ الحرم ومرجع الطالبين . ولما كان مولانا علاء الدين مقيما في الحرم المحترم زاده اللّه شرفا وكرامة ومجاورة ، كان يتردد كثيرا إلى حضرة الشيخ ، وكان منظورا بنظر عنايته . وسمع منه المعارف واللطائف ، ولنورد هنا بعضا منها :

قال مولانا علاء الدين : سألني الشيخ يوما عن الظلم ! قلت : هو وضع الشيء في غير موضعه ، فقال : القلب محل ذكر اللّه تعالى فمن وضع فيه غير الحق تعالى فقد ظلم .

وقال : سألني الشيخ أيضا عن الذكر ، قلت : لا إله إلّا اللّه ، قال : ما هذا الذكر هذا عبارة . قلت : فما هو عندك ؟ قال : الذكر أن تعرف بأنك لا تقدر أن تعرفه .

وقال : قال الشيخ : ينبغي أن يقبل ويتوجه إلى الجهل ، وأن ينوي الصلاة هكذا عبد اللّه الذي لا أعرفه اللّه أكبر .

وقال : ظهرت فيّ مرة حالة وتيسر لي شهود أمر منزّه عن الكم والكيف لا يمكن التعبير عنه بعبارة ، فظهر في تلك الحالة مولانا سعد الدين قدّس سرّه وقال :

يا أخي احفظ هذه الحالة حفظا قويا ، فإن هذه الحالة هي معنى كلام الشيخ عبيد الكبير حيث قال : ينبغي أن يقبل ويتوجه إلى الجهل .

قال : قويت فيّ علاقة المحبة بالكعبة المعظمة حين مجاورتي في مكة المكرمة