المرصع في الآباء والأمّهات والأبناء والبنات والأذواء والذّوات — الصفحة ٤٥

الأبناء

أي فلاقوا به ابن أجلى ؛ ويقال للصقر : ابن أجلى .

« [ 58 ] » ابن أجياد : هو ظبي من ظباء أجياد وهو موضع بمكة قال ( أ ) :

أبدت لنا يوم النقا صلتا إلى * جيد ابن أجياد وأسحم حالك

الصّلت : الأملس . وإنما خص ظباء أجياد لأمنها من الصيد حيث هي الحرم ، فهي أحسن من غيرها ( ب ) .

« [ 59 ] » - « [ 60 ] » ابن إحداها : يقال بكسر الهمزة وفتحها ، أي الأوحد في شأنه وعمله ، ويقال : « هو ابن إحدى الدواهي » ( أ ) يضرب مثلا للضابط الأمر ، القائم به .

ويقولون : « لا يقوم بهذا الأمر إلّا ابن إحداها » ( ب ) أي كريم الآباء والأمهات عالم بفض الأمر .

وجاء فلان بابن إحداها أو بنت إحداها ، أي الداهية ، إحدى الدواهي .

« [ 61 ] » ابن أحذار : يقال للرجل الشديد الحذر : ابن أحذار ، وهي جمع حذر .

قال الشاعر ( أ ) :

أبلغ زيادا وخير القول أصدقه * فلا تكيّستها كنت ابن أحذار

أي : لو كنت ذا كيس / وذا حذر .

وقد تستعمل في غير الإنسان .

( [ 58 ] ) معجم البلدان : ( أجياد ) واللسان : ( جيد ) ، والمخصص 13 / 201 . ( أ ) المخصص 13 / 201 ويورد بيتا مختلفا . ( ب ) انظر حياة الحيوان 2 / 102 . ( [ 59 ] ) سوائر الأمثال ص 429 والمخصص 13 : 199 و ( اللسان : وحد ) . ( [ 60 ] ) المخصص 13 / 199 . ( أ ) المخصص 13 / 199 . ( ب ) سوائر الأمثال 428 . ( [ 61 ] ) سوائر الأمثال ص 426 والمخصص 13 : 204 وأساس البلاغة ، ( بني ) ص 52 واللسان ( حذر ، بني ) وتهذيب اللغة ص 15 / 506 . ( أ ) البيت ورد في : سوائر الأمثال منسوبا لبدر بن حزاز ، وفي معجم ما استعجم ( جش ) وفي معجم البلدان ( جش ) لبدر بن خزان .