المرصع في الآباء والأمّهات والأبناء والبنات والأذواء والذّوات — الصفحة ٢٩٧

الأذواء

« [ 1650 ] » ذو النّجيل : بضم النون وفتح الجيم : موضع من أعراض المدينة وينبع ، قال كثيّر ( أ ) :

وحتى أجازت بطن ضاس ودونها * رعان فهضبا ذي النّجيل فينبع

« [ 1651 ] » ذو النخيل : بضم النون وفتح الخاء المعجمة : عين قرب المدينة ، وأخرى قرب مكة ، وموضع دوين حضرموت .

« [ 1652 ] » ذو نفر : بفتح النون والفاء : موضع قريب من الرّبذة وطريق مكة . وقيل :

بسكون الفاء .

« [ 1653 ] » ذو النّقا : موضع يرد كثيرا في أشعارهم .

« [ 1654 ] » ذو نمر : واد نجديّ في ديار كلاب .

« [ 1655 ] » ذو نواس : هو أحد أذواء اليمن ؛ ويقال : إنه هو الذي خدّد الأخدود الذي ذكره اللّه سبحانه في كتابه العزيز . لقّب بذلك لذؤابتين كانتا تنوسان على منكبيه ، أي تتحركان .

« [ 1656 ] » ذو النّور : هو عبد اللّه بن الطفيل الدّوسي ؛ أعطاه النبي صلّى اللّه عليه وسلم ، نورا في جبينه ليدعو به قومه ، فقال يا رسول اللّه : هذه مثلة ، فجعلها في سوطه فسمّي به .

( [ 1650 ] ) معجم البلدان 5 / 274 ( نجيل ) . ( أ ) البيت في ديوانه ص 403 . ( [ 1651 ] ) معجم البلدان 5 / 287 ( نخيل ) . ( [ 1652 ] ) اللسان ( نفر ) ، ومعجم البلدان 5 / 295 ( نفر ) . ( [ 1653 ] ) تاج العروس : ( باب الياء ، فصل النون ) . ( [ 1654 ] ) اللسان : ( نمر ) ، ومعجم البلدان 5 / 304 . ( [ 1655 ] ) ثمار القلوب ص 279 ، والمحبر 368 ، والإكليل : ينظر فهارسه . ( [ 1656 ] ) ثمار القلوب ص 289 ، والإصابة 2 : 328 والكامل لابن الأثير 2 : 160 ، والإكليل 2 : 407 .