المرقبة العليا فيمن يستحق القضاء والفتيا ( تاريخ قضاة الأندلس ) — الصفحة ١٥٤

ذكر القاضي أبي الربيع سليمان الكلاعيّ « 1 »

وعوجا عليها مأربا ومفازة * مصارع غصّت بالطّلى والجماجم « 1 »

نحيّي وجوها في الحنان وجيهة * بما بقيت حمرا وجوه الملاحم « 2 »

وأجساد إيمان كساها نحيفها * مجاسد من نسج الظّبى واللهاذم « 3 »

مكرّمة حتّى عن الدّفن في الثرى * وما يكرم الرحمن غير الأكارم

هم القوم راحوا للشهادة واغتدوا « 4 » * وما لهم في فوزهم من مقاوم

تساقوا كئوس الموت في حومة الوغى * فمالت بهم ميل الغصون النواعم

وهان عليهم أن تكون لحودهم * متون الرّوابي أو بطون التهائم

ألا بأبي تلك الوجوه سواهما * وإن كنّ عند اللّه غير سواهم

عفا حسنها إلّا بقايا مياسم « 5 » * يعزّ علينا وطؤها بالمناسم

لئن وكفت فيها العيون سحائبا * فعن بارقات لحن منها لشائم

ويا بأبي تلك الجسوم نواحلا * بإجرائها نحو الأجور الجسائم

تغلغل فيها كلّ أسمر ذابل * فجذّل « 6 » منها كلّ أبيض ناعم

فلا يبعد اللّه الذين تقرّبوا * إليه بإهداء النفوس الكرائم

مواقف أبرار قضوا من جهادهم * حقوقا عليهم كالفروض اللوازم

أصيبوا وكانوا في العبادة أسوة * شبابا وشيبا بالغواشي « 7 » الغواشم

فعامل رمح دقّ في صدر عامل * وقائم سيف قدّ في رأس قائم

ويا ربّ صوّام الهواجر واصل * هنالك مصروم الحياة بصارم

ومنقذ عان في الأداهم راسف * ينوء برجلي راسف في الأداهم

( 1 ) في الذيل والتكملة : « مأربا وحفاوة » . وفي نفح الطيب : « مأربا وحفاوة ، مصارع خصّت . . » . ( 2 ) في نفح الطيب والذيل والتكملة : « في الجنان وجيهة ، بما لقيت حمرا . . » . ( 3 ) في الذيل والتكملة : « كساها نجيعها ، مجاسد من حوك . . » وفي نفح الطيب : « كساها نجيعها ، مجاسد . . » واللهاذم : جمع لهذم وهو الحادّ القاطع من الأسنّة . القاموس المحيط ( لهذم ) . ( 4 ) في الذيل والتكملة : « فاغتدوا » . ( 5 ) في الذيل والتكملة : « مباسم » . ( 6 ) في الذيل والتكملة : « فجدّل » . ( 7 ) في الذيل والتكملة : « بالعواشي » بالعين المهملة .