أعلام المغرب والأندلس — الصفحة ٥٨

وأما التضمين المزدوج « 6 »

مِنْ سَبَإٍ بِنَبَإٍ « 1 » . ومنه قوله بعض الشعراء البلغاء ، وهو ابن نباته .

قال : « 2 » « أيها الناس :

احضروا . بصفاء الأذهان . لعظات الزمان .

فقد لخصها على قدمه . لمستمعيها .

وتدبروا . قوارع القرآن . ببصائر الإيمان .

تكتفوا بزواجر . نواهيها .

وادرءوا . سوابق العصيان . بلواحق الإحسان .

تسلموا من دوائر . مهاويها .

وعلى هذا الأسلوب أنشأ الفقيه القاضي الكاتب أبو الحسن علي بن القائد أبي عبد اللّه محمد بن الصباغ العقيلي الأندلسي خطبة كتابه المترجم بجليس الأديب وأنيس الغريب ، وهي :

الحمد للّه معتمد الإنسان . بعميم الإحسان . عناية .

لا تحد ، ولطفا .

ومعلمه من البيان . وملهمه إلى التبيان . رعاية .

لا تصد ، ولا تجفى .

عجز عنه كلّ لسان . فلو اجتمع الإنس والجان . نهاية .

فالردّ . أن لم يبلغوا حرفا .

أحمده ، حمد من أقر على نفسه ، أنه أولاه نعمه ، إنعاما وافى فوفى وأشكره شكر من أمر على طرسه ، بذكر مولاه قلمه ، فما قنع ولا استكفى وأشهد أن لا إله إلا اللّه وحده لا شريك له أعدّها :

( 1 ) النمل 27 / 22 . ( 2 ) يعني من خطبة له .