فردوس الحكمة في الطب — الصفحة ٦٣

فصله بحلول النفس الناطقة فيه ، ومعنى قولنا جسم آلي ان للجسم

آلات مثل الدماغ والقلب وغيرهما ، وقد يقال للخشب والحديد

أيضا جسم ولا يقال إن له آلة من الآلات ،

الباب الثاني

في أن النفس ليست مركبة ، وفي الحركات والرد على من

أبطلها ،

قال تاوفرسيطوس الحكيم ان كل تركيب على ثلاثة أوجه ،

اما ان يتركب الشئ من الاجزاء مثل الجسم المركب من لحم

وعظم وعروق ، واما من امتزاج مثل " تركيب " السكنجبين من

الماء والعسل والخل واما من الهيولى والصورة مثل " تركيب " الصنم

المركب من النحاس ومن صورة الصنم ، وبهذا النوع يقال إن الانسان

مركب من نفس وجسد ، غير أن تركيبهما ليس مثل تركيب

البيت من الحجارة والخشب ، لأنه لا يقال للبيت كله حجر ولا

يقال كله خشب ، فاما الانسان فإنه وان كان من جسم ونفس

فإنه يقال لكله ولبعضه انسان حي ناطق ميت ، وليس تركيب الجسم

والنفس مثل تركيب الممتزجين أيضا ، لان الشيئين إذا امتزجا تغيرا

مثل الماء والخمر فإنهما إذا امتزجا تغيرا " وبيانه ما مر " فاما الجسم

والنفس فإنهما ثابتان على حالهما لا يتغيران ، والنفس تحرك

الأشياء من غير أن تتحرك هي إذا حركتها وهي علة حركة كل

متحرك في العالم ، لان الحركة هي علة الزمان لأنها قبل الزمان ،

والزمان انما هو عدد حركات الفلك ، وكل شئ متحرك فان

حركته على ثلاثة أوجه ، اما طوعا مثل حركة الانسان والطير

وغيرهما " وتسمى حركة إرادية " واما كرها مثل حركة النشابة

إذا رميت والحجر إذا دحرج " وتسمى حركة قسرية " واما طبعا