فردوس الحكمة في الطب — الصفحة ٢١

من المشرق إلى المغرب وأفلاك الكواكب المتحيرة تدور من المغرب

إلى المشرق ، وسأشرح ذلك فيما بعد ، ولو كان دورهما جميعا من

جهة واحدة لدام العالم ( كله ) على حالة واحدة من صيف أو شتاء

أو كون أو فساد كما قال أبقراط انه لو كان الانسان خلق من

طبيعة واحدة لما مرض " قط " لأنه لم يكن هناك شئ يضاده

فيمرضه ولكان علاجه ان مرض شيئا واحدا فقط ، فالأزمنة إذا

تغيرت تغير بها الطبائع الأربع ، فسخنت مرة وبردت أخرى كما ذكرت

آنفا ، وتحدث من تغيرها الأشياء الأرضية ، فالشمس إذا قربت منا

وصارت فوق رؤوسنا قويا لذلك العنصران الأكرمان وهما النار

والهواء ، وإذا بعدت الشمس عنا ضعفا جميعا ، وقوي عليهما البرد ،

وانقطع كون النبات ولم يثمر الشجر ولم يتوالد أكثر الحيوانات ،

وإذا قربت الشمس منا ظهر كون ذلك كله ، قال الفيلسوف فبالحق

والعدل قيل إن السماء هي التي تأتي بالحياة لان جميع ما يحدث

في الأرض من نبات أو حيوان " أو غير ذلك " فإنه غير موجود

قبل أن يكون ، فاما النيرات السماويات فإنهن موجودات قبل ما

يحدث في كل عام من الحيوان والنبات ، وما أظن الفيلسوف الا

صادقا فيما قال ، فليس يحدث شئ من ذلك الا في زمان من الأزمنة ،

والزمان متقدم لما يحدث فيه ، وانما الزمان عدد حركات الأفلاك

والنيرات " فحركة النيرات اذن هي سبب كون الأرضيات جميعا "

وكذلك اختلاف الليل والنهار وحدوث الثمار والأشجار وتصرف

الصيف والشتاء وانتقال الأبدان من حر إلى برد ومن يبس إلى

رطوبة انما هو بحركة النيرات ومجاريها في الأفلاك ، فحركة

النيرات اذن هي سبب كون الأرضيات بإذن الله ، وليس كون

الأرضيات سببا لحركة النيرات ، وما أحسن ما قال الفيلسوف "

وأصوبه " فاني أظن ظنا هو كاليقين عندي ان الشمس لو دامت في