فردوس الحكمة في الطب — الصفحة ١٩٢

انه ربما ذهبت الحركة أو ضعفت والحس صحيح قائم ، وربما فسدا

جميعا ، وقال جالينوس انه رأى رجلا أصاب عنقه داء ففسد حسه

وحركته وأيضا فان الحركة تظهر عند الفعل ، والحس يظهر عند

ادراك المحسوسات ، فإذا أصاب الداء " عصبة العضلات ضعفت الحركة ،

وان أصاب الداء عصبة اللهات والحس ضعف الحس وان أصاب

ذلك العصب كله فسد الحس والحركة ، " ( 1 ) لان الداء قد وصل إلى

العصب ، ومنبته من الدماغ ، وقد يعرض في العصب التشنج والخدر

والاسترخاء ، وعلة ذلك كله فيما ذكر أبقراط الامتلاء والخلاء ،

فان أصاب العصب يبس تشنج البدن ، وان اصابه رطوبة استرخى

البدن ، وذلك مثل وتر العود فإنه إن يبس تشنج وانقطع وان

ابتل تمدد واسترخى ، وان أصاب العصب برد أو ضغطة أو ورم

فانسدت مجارى الدماغ اعتراه الخدر وأفسد " ذلك حس اللمس

وحبسه عن مجاريه ، كما يمنع الضباب والسحاب شعاع الشمس

من النفوذ إلى وجه الأرض ، وان سال إلى العضلات وفقار الظهر

بلغم بارد أو لزج غليظ كان منه الكزاز ، وانما التشنج تحريك يكون

في العصب والعضلات بغير هواء المتحرك ،

الباب الثاني

في علامات الكزاز " والتشنج "

ان حدث التشنج والكزاز بعد اسهال كثير أو قئ أو لتعب

أو لسهر فاعلم أنه من الخلاء ، وان حدث بعد الاكثار من اكل أو

شرب فإنه من الامتلاء ، وان امتد البدن في الكزاز إلى قدام فالداء

في العضلات المتقدمة ، فان امتد البدن إلى قدام والى خلف فالداء في

( 1 ) " عصبة الحس ضعف لذلك وان أصاب ذلك الداء العصب كله فسد الحس والحركة جميعا "