فردوس الحكمة في الطب — الصفحة ١١١

يلقى فيه الزعرور أو الصعتر ، واما انا فاني قد سئلت غير واحد من

أهل مصر عن كدورة ماء النيل فذكروا انهم يلقون فيه لب نوى

الخوخ والمشمش مدقوقا فيصفو ، ورأيت القصارين يصفون الماء

الكدر بالشب يلقون فيه أعني في قدح ويصبون عليه الماء ، فإذا ذاب

صبوه في الجب وحركوه ساعة فيصفو مكانه ويصلح للغسل ، وان

كان الماء منتنا طبخ والقي فيه بوموس ( 1 ) واصل كرفس ورازيانج

جبلي أو السداب ، وان كان الماء مرا أكلوا الحلوا ، وان كان فيه

العلق لم يشرب الا مصفى في آنية مغربلة الفم ، فان ابتلع العلق

شرب الخل الحاذق والملح أو الشيح أو الثوم ، وان كان مسموما

أو فيه هوام قاتلة طرح فيه الشبرم وأحرق ما حوله من الشجر ليحرق

تلك أو يهرب ، ويدخن الموضع بالقنة أو بقرن الأيل فإنها تهرب ،

أو يجعل في الشراب حبق الماء والصعتر والشيح ، ويرش خيامهم

بماء قد طبخ فيه قثا الحمار فإنه لا تقربها الهوام بإذن الله .

الباب السادس

فيما يسمن ويهزل ويحرك الشهوات ،

فمما يسمن البدن الأطعمة الغليظة والضمور والخفيف والفرش

اللينة وقلة الباه والاستحمام بالماء العذب وقلة اللبث فيه والنوم

بعد الطعام والقئ قبل الأكل ، لأنه ينقي المعدة ويقويها على النضج ،

وكل شئ يرطب البدن ، فاما انا فاني رأيت من أقوى أسباب السمن

الفرح والراحة والغنا والسلطان ، ومما يهزل - البدن الأطعمة

الحارة اليابسة والضمور الكثيرة والنوم قبل الطعام ، لان الحرارة

حينئذ تنشف رطوبة البدن ، ويأكل كل شئ ملطف مثل السداب

والكرفس والثوم والملح الذي قد ملح به الأفاعي ، والاغتسال

( 1 ) ( ترمس )