فردوس الحكمة في الطب — الصفحة ١٠١

وحللت من البخارات ، فاما الاستحمام قبل الطعام فإنه يذيب الفضول

ويخرجها ، والاستحمام بعد الطعام يورث سددا في الكبد ، ومن

اعتاد العشاء فليتعش قبل غروب الشمس بأغذية خفيفة ، فان أفضل

الأوقات للأكل أوقات البرد لان الحرارة تهرب من البرد إلى غور

البدن ، فتنهضم ما فيه من الغذاء فاما أوقات الحر فان الحرارة تنتشر

في ظاهر البدن ويضعف لذلك الهضم ، وذلك شبيه بما تفعل الشتاء

والصيف في الأبدان ، فلذلك قالوا إن العشاء أنفع من الغذاء ، لان

العشاء يستقبل وقت النوم وبرد الليل وسكون الحواس ، والغداء

يستقبل شغل الحواس وحر النهار والتعب ، وانما ينتفع بالغداء من

كان محرورا وكانت معدته تجمع الصفرا ، وقال أبقراط من اعتاد

العشاء ثم تركه يبس بطنه وضعف بدنه ، ومن اعتاد الغداء ثم تركه

ضره ومن اعتاد اكلة واحدة ثم صيرها اكلتين أثقل معدته ، فينبغي

لزوم العادة والقصد في كل حين " وإذا أريد ان تغير العادة فليكن

ذلك بالتدريج قليلا قليلا " ومن أحس بعد الطعام بثقل في شراسيفه

فليضع بطنه على مرفقة ساعة فإنه تسخن معدته ، ومن تجشأ جشاء

حامضا نفعه ان يشرب الماء الحار والسكنجبين ، ثم يتقيأ ، وان حس

بثقل في كبده شرب سكنجبين أو دياسقوليطوس ويجتنب كل مالح

وحامض وحريف ، ومن الناس من تكون حرارته ضعيفة فيجمع

بدنه فضولا كثيرة وتعتريه لذلك فترة وتكسير فينبغي ان يعرف

الخلط الذي يجتمع فيه فيجانب كل شئ يولد ذلك الخلط ،

ويخرج المجتمع منه ويستعمل الغمز والتعب ويشرب السكنجبين

والعسل ، ولا يعجل - بالأدوية الحارة جدا لئلا تيبس ذلك المادة

فتتحجر ، ولا يعجل بالاسهال ، لان الشئ الزج عسر الخروج من

البدن ، وينفع من ذلك شرب دياسقوليطوس أو دواء الفلافلى والدواء

المعمول بحبق الماء فإنه خاصة ينفذ في البدن نفاذا عجيبا ،