فردوس الحكمة في الطب — الصفحة ٩٤

وربما يرى الجائع كأنه يأكل والعطشان كأنه يشرب الماء ، فاما

الكابوس فإنه ظلمة تعتري الدماغ فتفزع منها النفس الناطقة لان

الظلمة مضادة لنور النفس ، وقال قوم بل هو شئ يأتي النائم فيخبره

باخبار صحيحة ، فاما الخدر فإنه من أجناس الريح والدم في العظم

من سدد أو غلظ أو انضغاط يحدث فيه ،

الباب الثاني عشر

في الرويا والعين ،

قال بعض الفلاسفة ان من الرويا رويا بسيطة روحانية يراها

العقل والنفس الناطقة ، ومنها رويا مركبة جسمانية يراها النفس

البهيمية ، ومنها رويا " الطبيعية " يراها الطبيعة ، فإذا رأى الرجل في

النوم ما كان رآه في اليقظة فذلك " للنفس الناطقة وللنفس البهيمية

جميعا ، فإذا رأى شيئا لم يكن يراه في اليقظة فذلك للنفس الناطقة

خاصة ويقال له رويا روحانية ، والرؤيا الصحيحة هي التي تقبلها

النفس " ( 1 ) الناطقة الجزوية من النفس الناطقة الكلية ، فاما الرويا التي

يتقدم فيها فكر الانسان فربما صدقت وربما كذبت ، وما كان من

الرويا من الحواس فان ذلك أضغاث أحلام ، وانما صارت النفس

ترى في النوم الأشياء التي لم يراها الانسان في اليقظة لان النفس عند

النوم أقوى منها عند اليقظة ، لأنها تجمع قواها في النوم فتقوى على

الانبساط إلى الأشياء " العالية عليها " ، ( 2 ) كالرجل الأديب إذا كان

في جماعة من الناس لم يحضره من ذهنه ما يحضره إذا خلى بنفسه ،

فاما في اليقظة فان النفس تشتغل بما تباشره من الأشياء ، فإذا أرادت

النفس معرفة شئ محسوس فإنها ترسل الحس إلى جهة المحسوسات

( 1 ) " للنفس ( 2 ) الغائبة عنها "