فردوس الحكمة في الطب — الصفحة ٩٠

الغضب كان صارما معينا ، وحد الغضب انه غليان الدم وانبعاث الحرارة

الغريزية إلى خارج للانتقام ممن آذاها ، ولذلك يشتد ويعظم عند

الغضب نبض العروق ويسخن البدن ويحمر العينان ويدر العروق

ويزداد الرجل عند الغضب قوة واقداما وبطشا ، وقال أبقراط

ان علة الغضب وغير الغضب مما يغير عقول الناس انما هو تغير الهواء

واختلاف الأزمنة ، وقال جالينوس ان الحكيم يدلنا بقوله هذا على أن

أخلاق الأنفس تابعة لمزاجات الأبدان وسأشرح ذلك في بابه إن شاء الله ،

الباب الثامن

في الشجاعة والجبن والجور والبخل والحلم " والنزق "

والحدة والزهو والتواضع والحب والبغض ،

ان للحب والبغض والموافقة والمخالفة عللا ظاهرة وباطنة

فاما العلة الباطنة فمثل الخواص التي في النبت والأحجار فان منها

ما يوافق بعضه بعضا ، ومنها ما يضاد بعضه بعضا ، مثل مضادة السنور

الفار والجدوار السم ، وسأشرح ذلك فيما بعد ، واما الحب والبغض

فإنهما أيضا موافقة ومخالفة غير أن من الحب غريزيا مثل حب الرجل

أهله وولده فان ذلك غريزي في كل دابة ، ومنه حب الموافقة ،

وذلك أن تتفق طبيعة انسانين وتتشابه شيمهما وشهواتهما ، والبغض

خلاف ذلك وقد نرى ان كل دابة انما تالف شكلها وتوافق جوهرها

وتهرب ممن خالفها ، ومنه حب يكون سببه الحاجة مثل حب السيد

لعبده وحب العبد لسيده وحب الرعية ملوكها ، فان السيد انما يحب

عبده لحاجته إلى خدمته ونصرته ، ويحب العبد سيده لحاجته إلى

مال السيد واحسانه ، فان بطل هذا السبب بطلت هذه المحبة ، فاما