فردوس الحكمة في الطب — الصفحة ٨٣

الدائمة التي من القلب " ولهذا صار يستدل بالنبض على مزاج القلب

وما هو فيه أعني من الضعف والقوة والحركة والسكون " ، والقوة

النفسانية في الدماغ ، وهي أيضا حارة يابسة تنتشر في البدن كله

بالعصب ، وبهذه القوة يكون " الحس " والحركة الإرادية ، والقوة

الطبيعية في الكبد وهي حارة رطبة وتنتشر في البدن بالأوردة ،

وللقوة النفسانية ثلث قوى ، ناطقة وحاسة ومتحركة ، وكل ذلك في

الدماغ ، وينقسم القوة الناطقة بثلاثة أقسام أولها فنطاسيا ، وهو ما

يتخيل للانسان أعني به الخواطر ، ويكون ذلك في مقدم الدماغ ،

والثاني " الفكرة " وتكون في أوسط الدماغ ، والثالث الحفظ وهو

في مؤخر الدماغ ، فهذه كلها من القوى النفسانية ، فاما القوى الطبيعية

فلها أيضا ثلث قوى ، قوة مولدة ، وقوة غاذية ، وقوة مربية ، فالقوة

المولدة انما تدبر الانسان إلى أن يولد فقط ، والقوة الغاذية تدبره

وتزيد في جسمه وتغذوه إلى آخر عمره ، والقوة المربية تدبره وتزيد في

جسمه إلى خمس وثلثين سنة أو إلى أربعين ثم تقف على حالة

" واحدة وتقصر عن فعلها " لأنه يكون قد بلغ أشده ومنتهاه ، ويأخذ

بعد ذلك في النقص والانحطاط ، وربما تركيب البدن قوي فلا يعمل

فيه البلى والنقصان الا بعد أربعين سنة باعراض ، ولهذه القوة

الطبيعية التي انا في ذكرها أربع قوى أولها القوة الجاذبة التي تجذب

الغذاء إلى المعدة بالحرارة واليبوسة وذلك كالنار والسراج الذي

يجذب اليه الرطوبة والدهن بالحر واليبس ، ثم القوة الماسكة التي

تمسك الغذاء في المعدة بالبرودة واليبس ، ثم القوة الهاضمة التي

تهضم الغذاء وتنضجه بالحرارة والرطوبة لان الهضم ضرب من

العفن ولا يعفن شئ الا بالحرارة والرطوبة ، فاما الحرارة واليبس

والبرودة فلا يكون منها العفونة ، ولا البخارات كما ذكرنا ، آنفا ،

والرابعة القوة الدافعة التي تدفع الفضول عن البدن بالبرودة

و