طبقات الأولياء — الصفحة ١٤٠

أصحاب الجنيد :

وإن كان شيء في البلاد بأسرها * إذا غبت عن عيني لعيني « 94 » يملح

فإن شئت واصلنى وإن شئت لا تصل * فلست أرى قلبي لغيرك يصلح

وسئل عن قوله تعالى : وَمَكَرُوا مَكْراً وَمَكَرْنا مَكْراً [ النمل :

20 ] :

هل ينسب المكر إلى اللّه ؟ . فأنشد :

ويقبح من سواك الفعل عندي * وتفعله فيحسن منك ذاكا

فمهما كان من خير وجود * فما يرجى له أحد سواكا

وله أيضا :

يعاتبنى فينبسط انقباضى * وتسكن روعتي عند العتاب

جرى في الهوى مذ كنت طفلا * فما لي قد كبرت عن التصابى

وله أيضا :

أحن بأطراف النهار صبابة * وفي الليل يدعوني الهوى فأجيب

وأيامنا تفنى وشوقى زائد * كأن زمان الشوق ليس يغيب « 95 »

وله أيضا :

بكيت ودمع الشوق للنفس راحة * ولكن دمع العين يبكى به القلب

وذكرى بما ألقاه ليس بنافع * ولكنه شيء يهيج به الكرب

ولو قيل لي ما أنت قلت معذب * بنار مواجيد يضرمها الغيب

بليت بمن لا أطيق عذابه * ويعتبنى حتى يقال له الذنب

ومن أصحابه أيضا : أبو محمد ، جعفر بن محمد بن نصير الخلدى

( 94 ) في تاريخ بغداد ( 9 / 235 ) : « بعيني » . ( 95 ) ذكره أبو نعيم في الحلية ( 10 / 330 ) .