تاريخ دنيسر — الصفحة ١٥١

41 * أبو الحسن عليّ بن الحسن بن عنتر بن ثابت الحلّويّ « 1 » :

حوشب ، عن أسماء بنت يزيد ، عن النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم أنه قال « 8 » :

« ما يحملكم على أن تتايعوا في الكذب ، كما يتتايع الفراش في النّار » .

* قال أبو عبيد : « التّتايع : التّهافت في الشّرّ ، والمتايعة عليه ، يقال للقوم : قد تتايعوا في الشّر ، إذا تهافتوا فيه ، وسارعوا إليه « 9 » .

قال أبو عبيد : ولم أسمعه في الخير ، إنّما سمعناه في الشّر .

ومنه قول الحسن بن عليّ « 10 » : أن عليّا أراد أمرا فتتايعت عليه الأمور فلم يجد منزعا ، يعني في أمر الجمل .

ومنه الحديث المرفوع في الرّجل يوجد مع المرأة .

* قال أبو عبيد : حدّثناه هشيم ، عن يونس بن عبيد ، عن الحسن « 12 » :

لمّا نزلت وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَناتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَداءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمانِينَ جَلْدَةً ، وَلا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهادَةً أَبَداً « 11 » قال سعد بن عبادة : يا رسول اللّه ، أرأيت لو رأى رجل مع امرأته رجلا ، فقتله تقتلونه [ به ] ؟ وإن أخبر بما رأى جلد ثمانين ؟ أفلا يضربه بالسيف ؟ فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم :

« كفى بالسيف شا » .

قال : أراد أن يقول : شاهدا ، ثم أمسك ، فقال :

لولا أن يتتايع فيه السّكران والغيران .

( 8 ) الحديث : بسنده في غريب الحديث لأبي عبيد 1 / 13 ؛ والفائق للزمخشري 1 / 140 ( 9 ) انظر النهاية 1 / 202 ، واللسان « تيع » 1 / 460 ( 10 ) انظر القول في النهاية 1 / 203 ، واللسان 1 / 461 ( 11 ) الآية 4 من سورة النور . ( 12 ) النهاية ، واللسان ، وغريب الحديث لأبي عبيد 1 / 13 - 14 ، والزيادة منه ، والفائق 1 / 140