تذكرة الأولياء — الصفحة ٣٨

( 1 ) جعفر الصادق « 1 »

وقال : العبادة لا تصحّ إلّا بالتوبة ، فإنّ اللّه تعالى قدّم التوبة على العبادة في قوله : التَّائِبُونَ الْعابِدُونَ [ التوبة : 112 ] .

أقول : والمعنى أنّه لا بدّ من التوبة أولا من الكفر ، وثانيا من المعاصي ، وثالثا من الرّياء ، ثم الاشتغال بالعبادة ، فأولا بالإسلام ، ثم بعبادات الدين ، ثم بالإخلاص ، واللّه أعلم

وقال : ذكر التوبة عند ذكر اللّه غفلة عن ذكر اللّه ؛ لأنّ ذكر اللّه حقيقة لا يصير إلّا بنسيان ما سوى اللّه .

وقال رضوان اللّه عليه في قوله تعالى : يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشاءُ [ البقرة :

105 ] : أشعر لفظ يَخْتَصُّ بأنّه أخرج الوسائط من الوسط ، ليكون محض عطاء .

وقال : المؤمن من يقوم مع نفسه ، والعارف من يقوم مع اللّه .

[ أقول ] : أي مع رضاه ، واللّه أعلم .

وقال : من جاهد مع نفسه يصل إليه .

[ أقول ] : أي وصول قرب معنويّ لا صوريّ ، واللّه أعلم .

وقال : الإلهام من أوصاف المقبولين .

و : مكر اللّه في عبده أخفى من دبيب نملة سوداء ، على صخرة ملساء ، في ليلة ظلماء .

وقال : العشق جنون إلهيّ غير محدود ولا مذموم .

وقال : سرّ المعاينة ما انكشف لي إلّا بعد أن رقم عليّ باسم الجنون .

ومن كلامه : من سعادة المرء أن يكون خصمه من العقلاء .

ومنه : اجتنبوا من مصاحبة خمسة : الأول : الكذاب ، فأنت تكون معه في غرور . الثاني : الأحمق ، فإنّه وإن أراد نفعك يضرّك ولا يدري . الثالث :

البخيل ، فإنّه ينقطع منك في أول زمان الوصلة . الرابع : الجبان ، فإنّه يضيّعك