تذكرة الأولياء — الصفحة ٤٥٣

( 43 ) الجنيد « 1 »

المراقب خائفا ، كخائف لا ينام بالليل ، قال اللّه تعالى : فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّماءُ بِدُخانٍ مُبِينٍ [ الدخان : 10 ] .

وسئل عن الصادق ، والصدّيق ، والصدق ، قال : الصدق صفة للصادق ، والصادق إذا رأيته تراه كما سمعته ، بل وصل إليك خبره ، فتجده في جميع عمره كذلك ، والصدّيق من يكون مواصلا للصدق في جميع أحواله وأفعاله وأقواله .

سئل عن الإخلاص ، فقال : هو فرض في فرض ، ونفل في نفل - أي الإخلاص في الفرائض فرض كالفرائض ، وفي النوافل نفل .

وأيضا قال : الإخلاص فناؤك عن فعل نفسك ، والنظر في العاقبة .

وسئل عن الخوف ، فقال : انتظار العقاب في كلّ نفس يصعد منك . قيل :

وما فوق الخوف ؟ قال : التوبة ، فإنها تقصير « 1 » الرجل ، ومن انقصر بالتوبة لا يرى بلاء أبدا .

وسئل عن الشّفقة على الخلق ، قال : أن تعطيهم بالطوع « 2 » ما يطلبون منك ، ولا تكلّفهم شيئا لا يطيقونه ، ولا تكلّمهم بما لا يفهمون « 3 » .

قيل : متى تصحّ المعرفة « 4 » ؟ قال : إذا اعتزلت عن نفسك .

وقيل : من أعزّ الناس ؟ قال : الفقير الراضي .

قيل : من أولى بالمصاحبة ؟ قال : من أحسن إليك ، ثم نسي الإحسان ، ويوفّي بما عليه من الحقوق .

قيل : هل شيء أفضل من الحياة ؟ قال : البكاء على الحياة .

( 1 ) تقصير الرجل : تبييضه . من قوله : قصر الثوب : دقّه وبيّضه ، فهو قصّار . . ( 2 ) في ( أ ) : كتب تحت كلمة ( بالطوع ) : بالقلب . ( 3 ) في ( أ ) : بما لا يفقهون . ( 4 ) في ( أ ) : متى تصح العزلة .