تذكرة الأولياء — الصفحة ٣٦١

( 30 ) السّريّ السّقطي « 1 »

أتاني هواها قبل أن أعرف الهوى * فصادف قلبي خاليا فتمكّنا « 1 »

واللّه أعلم . .

و : مقدار كلّ شخص في نفسه مقداره عند اللّه .

و : أفهم الناس وأذكاهم من فهم أسرار القرآن وتدبّر فيها .

أصبر الناس من يكون صابرا على الحقّ .

ربّ رجل عمي قلبه ، ولا يستغفر باللسان .

و : يصدر من التوبة الاجتهاد ، ومن الاجتهاد الصدق ، ومنه الزّهد ، ومنه التوكّل ، ومنه الاستقامة ، ومنها المعرفة ، ثم تحصل لذّة الأنس ، ثم الحياء ، ثم الخوف من مكر اللّه تعالى والاستدراج « 2 » .

من عرف ما يخاف منه ، ويعلم حقيقة ذلك ، هان عليه الاجتناب من المناهي « 3 » .

من كان أعقل وأعرف باللّه فهو أقرب وصولا إلى المقصود .

أفضل الأعمال البكاء على فوت وقت لم يوافق فيه أمر اللّه تعالى .

من التفت إلى الدنيا بالإرادة والرّضا يخرج من قلبه نور الفقر والزهد .

الدنيا مزبلة ، والمزبلة مجمع الكلاب ، والكلب إذا قضى حاجته من المزابل ويشبع فيها يعود إلى مكانه ، فيكون أنقص من الكلب ، وأذلّ منه وأخسّ من لا يقنع من الدنيا بمقدار حاجته « 4 » .

و : من لم يعرف نفسه فهو مغرور في دينه .

إن اللّه تعالى ما ابتلي أحدا بشيء أشدّ من الغفلة ، والقلب القاسي .

( 1 ) البيت في ديوان مجنون ليلى 282 ، وينسب لابن الطثرية ، وفيات الأعيان 6 / 370 . ( 2 ) سيأتي هذا القول صفحة 367 من قول أحمد بن أبي الحواري . ( 3 ) في ( أ ) : ويعرف حقيقة . . . الاجتناب من المعاصي والقول لابن أبي الحواري ، انظر ص 376 . ( 4 ) هذا القول لأحمد بن أبي الحواري ، انظر طبقات المناوي 1 / 535 .