تذكرة الأولياء — الصفحة ٢٩٩

( 23 ) أبو سليمان الداراني « 1 »

وقال : لا يفارق الخوف من قلب إلّا خرب .

وقال يوما لأحمد بن أبي الحواري : كن خائفا من اللّه لا إلى حدّ تصير آيسا من رحمة اللّه تعالى ، وكن أيضا راجيا من اللّه تعالى لا إلى حيث تصير آمنا من مكر اللّه تعالى ، لئلا تكون من الخاسرين .

وقال : إذا أدخلت قلبك في المعاصي « 1 » فألقه في الخوف ؛ ليرفع الخوف الشوق من الطريق . يريد أنّك الآن أحوج إلى الخوف من الشوق .

وقال : أفضل الأعمال خلاف رضا النفس .

وقال : لكلّ شيء علامة ، وعلامة الخذلان ترك البكاء ، ولكلّ شيء رين ، ورين القلب في كثرة الأكل .

وقال : من أكل إلى الشبع يظهر فيه ستة أشياء : الأول : لا يدرك حلاوة العبادة . الثاني : يختلّ حفظه . الثالث : يصير محروما عن الشفقة على خلق اللّه تعالى ، لأنّه ربّما يحسب « 2 » جميع الخلق شبعان . الرابع : تثقل عليه العبادة .

الخامس : تغلب الشهوات عليه . السادس : أنّ أهل الإيمان يتوجّهون إلى المساجد ، وهو إلى المزابل .

وقال : الجوع من خزانة مدّخرة عند اللّه ، لا يعطيه إلّا من أحبّه اللّه .

وقال : إذا شبع الإنسان جاعت أعضاؤه إلى الشهوات . يعني : إذا شبع البطن توجّهت النفس إلى الشهوات .

وقال : الجوع مفتاح الآخرة ، والشّبع مفتاح الدنيا .

وقال : إذا عرض لك حاجة من أمور الآخرة أو الدنيا فلا تأكل شيئا حتى تنقضي حاجتك ؛ لأنّ الأكل يغيّر العقل ، وطلب الحاجة من العقل المتغيّر متغيّر ، فعليك بالجوع ؛ فإنه يذلّل النفس ، ويرقّق القلب ، ويورّث العلم السماوي .

( 1 ) في ( أ ) : أدخلت قلبك في الشوق فألقه . ( 2 ) في ( ب ) : لأنه ربما يحسّ .