تذكرة الأولياء — الصفحة ٠.٢٨

آثار العطاء النثرية :

الأولياء » « 1 » بعد الانتهاء من تأليف كتبه المنظومة كلها .

وقد حصر العطار أسباب تأليفه هذا الكتاب فيما يأتي « 2 » :

الأول : رغبة إخوانه في الدين أن يؤلف لهم كتابا عن الصالحين .

الثاني : أن يبقى هذا الكتاب ذكرى منه ، فيذكره من يقرؤه بالدعاء .

الثالث : الاستفادة من كلام المشايخ .

الرابع : كلام الأولياء جند اللّه ، فذكر كلامهم ، وإيراد قصصهم يقوّي قلب المريد .

الخامس : أنّ أرواحهم مدد له .

السادس : أنّ كلامهم أعلى كلام بعد القرآن الكريم والحديث الشريف .

السابع : أنّ كلامهم شرح للقرآن والحديث ، يغني الناس عن اللغة والنحو والصرف .

الثامن : أنّ كلام الحقّ يؤثّر في القلب .

التاسع : أنّ قلبه ما كان يستطيع أن يقول أو يسمع غير هذا الكلام ، فألّفه حتى يشاركه في ذلك أهل الزمان .

العاشر : أنه منذ صغره كان قلبه يموج بحبّ هذه الطائفة .

الحادي عشر : أنّ أشرار الناس قد نسوا أخيار الناس ، فألّف كتابه تذكرة لهم .

الثاني عشر : أن تكون له به الشفاعة يوم القيامة .

ويقول العطار : إن كتابه ليس في الدنيا أحسن منه . . . وإنه يجعل المخنّثين

( 1 ) هذا هو العنوان الذي اختاره العطار وارتضاه ، وأجمعت المصادر عليه سوى المستشرق بلوشيه ، فإنه انفرد بتسميته : « تذكرة الأولياء وتبصرة الأصفياء » ، وأغلب الظن أن كلمة ( وتبصرة الأصفياء ) جاءت زيادة من أحد نسّاخ الكتاب . ( 2 ) انظر مقدمة التذكرة صفحة ( 25 ) .