تذكرة الأولياء — الصفحة ١٧٨

( 13 ) ذو النون المصري « 1 »

من استأنس بالخلق سكن على بساط الفراعنة .

المدّعي محجوب بدعواه عن الرغبة إلى الحقّ وإلى الكلام الحق « 1 » ، فإنّ الدعوى علامة المحجوبين .

لا يكون المريد مريدا إلا بعد أن يكون امتثاله لكلام شيخه أكثر من امتثاله لكلام اللّه تعالى « 2 » .

من وافق اللّه تعالى في خطرات قلبه عظّمه اللّه تعالى في حركاته الظاهرة .

من خاف من اللّه تعالى هرب إليه ، ومن هرب إليه يحصل له مراده ، ويحصل له النجاة ، ويصير كبير الشأن .

و : من توكّل على اللّه تعالى استقام .

و : من تكلّف في شيء لا يعنيه ، ضاع عنه ما يعنيه .

من خاف اللّه استحكم في قلبه محبّته ، ويكمل عقله .

من طلب عظيما فخطره عظيم .

من يكون تأسّفه على اللّه قليلا - أي على ترك تعظيم اللّه تعالى في السرّ والعلن - فقدر اللّه تعالى عنده قليل .

من يدلّك ظاهره على باطنه فلا تصاحب معه .

لا تحزن على المفقود ، وذكر المعبود موجود .

( 1 ) في ( أ ) : المدعي محجوب بدعواه عن الحق ، وعن الرغبة إلى كلام الحق . ( 2 ) أعوذ باللّه العظيم ، اللهم إيّاك نعبد وإيّاك نستعين . أقول : ولعله يريد أن امتثال كلام الشيخ الذي يفسّر له كلام اللّه من لغة وبيان ، ويهديه لما فيه من حلال وحرام ، وناسخ ومنسوخ يوصله إلى اللّه تعالى ، أما امتثال كلام اللّه مباشرة دون إحاطة بعلوم الآلة ، ودون دليل عارف ربما أوقع المريد بإشكال وخطأ لا يريده أصلا . واللّه أعلم . وانظر قوله ( إن عرفت اللّه . . ) صفحة 180 .