الطالع السعيد الجامع أسماء نجباء الصعيد — الصفحة ٠.٦٠٨

( 463 - محمد بن علىّ بن وهب ، تقىّ الدّين ابن دقيق العيد القشيرىّ « * » )

النطّاع ، وأنّها تغنّى غناء في غاية الحسن ، فكنّا نشتهي أن نسمعها ، فجاء [ نا ] شخص مرّة وقال : هي الليلة تغنّى في المكان الفلانىّ ، احضروا في أول الليل ، فصلّينا مع الشّيخ وقمنا وتوجّهنا إلى المكان ، وسمعناها ثمّ جئنا ، وصرنا ندخل قليلا قليلا ، حتّى لا يشعر بنا فيعرف الخبر وينكر علينا ، فعرف بنا ، فقال : ما بالكم ؟ ! أخبروني ، فأخبرته أنا الخبر ، فقال : يا فقيه ، أمرها عندي خفيف . . .

وقال لي الشّيخ فتح الدّين بن سيّد النّاس : قال لي مرّة : ما يعجبك أن تكون عندك عوّادة « 1 » ؟ فقلت : ما أكره ذلك ، وأنشدته لبعضهم :

غنّت فأخفت صوتها في عودها * فكأنّما الصوتان صوت العود

هيفاء تأمر عودها فيطيعها * أبدا ويتبعها اتّباع ودود

وكأنّما الصوتان حين تمازجا * بنت « 2 » الغمامة وابنة العنقود

فقال : أعده علىّ ، فأعدته حتّى حفظه .

وقال لي شيخنا أثير الدّين : رآني مرّة ومعي شاب أمرد أتحدّث معه ، فقال :

يا أبا حيّان [ أنت ] تحبّه ؟ فقلت : نعم ، فقال : أنتم يا أهل الأندلس فيكم خصلتان ، محبّتكم الشباب وشربكم الخمر ، فقلت : أمّا الخمر فو اللّه ما عصيت اللّه به ، وأمّا الشباب فلا أشكّ أنّ أهل مصر أفسق منّا ، قال : فتبسّم . . .

[ و ] قال شيخنا أثير الدّين أنشدته [ مرة لنفسي ] :

على قدر حبّى فيك وافاني الصّبر * فلست أبالي كان وصلك أم هجر

وما غرضى إلّا سلام ونظرة * وقد حصلا والذّلّ يأنفه الحرّ

سأسلوك حتّى لا أراك بناظرى * وأنساك حتّى لا يمرّ بك الفكر

( 1 ) الجارية التي تضرب على العود ، وهو الآلة الموسيقية المعروفة . ( 2 ) في ا : « ماء الغمامة » .