الطالع السعيد الجامع أسماء نجباء الصعيد — الصفحة ٠.٥٢٠

( 389 - محمد بن أحمد بن عبد الرّحمن الكندىّ الدّشناوىّ « * » )

القشيرىّ بنت شرف الدّين ابن الأصيل الكارمىّ ، كتب شيخنا تاج الدّين الصّداق ، وأطنب في المدح والوصف ، ولمّا قرئ قال ابن الأصيل : « هذا فشار » ، فبلغ ذلك شيخنا تاج ، الدّين فنظم :

جلبت أذى بتصنيفى صداقا * إلى نفسي فليس لي اعتذار

ونادمت الأسى ندما على ما * نظمت فمغنمى فيه خسار

وخلت ابن الأصيل به يكافى * ولكن بالذي منه الحذار

وزيّن بنته منه شذور * بأحسن ما يزيّنها السّوار

[ 113 و ] / وطاف عليه من نفسي بخور * فظنّ بأنّه منّى بخار

عقدت سكنجبيل علا ومجد * فما استحلى مذاقته الحمار

وعطّرت المجالس من ثنائى * فقال بجهله هذا فشار

فبلغ ذلك شرف الدّين أبا بكر النّصيبينىّ « 1 » الأديب ، فكتب إليه « 2 » :

أسأت إلى الحمار بغير ذنب * لعمري أين حلمك والوقار

تشبهه بأغلظ منه طبعا * وعيشك ما بذا يرضى الحمار

نسبت إليه معنى ليس فيه * وغاظك قوله هذا فشار

وكان لشيخنا تاج الدّين يد جيّدة في نظم الألغاز والأحاجى وحلّها ، وورد إلى قوص شابّ ينعت بعلاء الدّين الدّمشقىّ ، وكان فيه فضيلة وله ذهن جيّد ، فأنشدني الفقيه العدل كمال الدّين هذا اللغز ، الذي كتبه للدّمشقىّ في نملة ، وهو قوله :

يا من إذا قاصد أمّ له * تمّ له منه الذي أمّله

ومن حوى الفضلين فضل النّدى * وفضل علم للهدى حصّله

( 1 ) هو محمد بن محمد بن عيسى ، وستأتي ترجمته في الطالع . ( 2 ) سقط ذلك من ز .