الطالع السعيد الجامع أسماء نجباء الصعيد — الصفحة ٠.٤٧٤

( 343 - عمر بن عيسى ، مجير الدّين ابن اللمطىّ « * » )

كم طالب صفو ودّ من مناهلها * فأبدلته ورود الصّفو بالكدر

كم مرتج ظفرا من سيب نائلها * فلم يفز من رجا المأمول بالظّفر

كم سالك منهجا منها يظنّ به * فوزا فأوقعه في مهمه الخطر

مالي وللأمل المزرى بصاحبه * إنّى لفى ما أرى منه على غرر

هب أنّه أنجز الموعود من عدتي * ونلت ما نلت من آمالي الكبر

فما اغتباطى بعيش لا ثبات له * كأنّ ما صار منه قطّ لم يصر

إيّاك خضراء ما قد غرّ من دمن * راقت فشاقك منها رائع النّظر

دنياك دنياك لا تجنح لها فلكم * فرت أديما بحدّ النّاب والظّفر

ما أنسى لا أنس عيشا قد لهوت به * مع فتية كوجوه الأنجم الزّهر

كنّا قديما على حال نسرّ به * من التّواصل إخوانا على سرر

/ ففرّق الدّهر شملا كان يجمعنا * وفاجأتنا على أمن يد الغير

[ 101 ظ ] صمّى « 1 » صمام فقد شالت نعامتهم * وغودروا بين سمع الأرض والبصر

لم يبق عطر عروس بعد فقدهم * ولا بلوغ لبانات من الوطر

أعزز علىّ بأنّى لا أرى أحدا * من بعدهم يرتجى للنّفع والضّرر

وأىّ شنشنة في المجد أعرفها * لهم وما فوقها فخر لمفتخر

إنّا إلى اللّه من دهر توعّدهم * بالنائبات فلم يمهل ولم يذر

إنّا إلى اللّه من شمل تفرّق من * بعد اجتماع لهم في غابر العمر

إنّا إلى اللّه من حال تقرّ بها * عين لذي حسد بالبغى مشتهر

( 1 ) من أمثال العرب ، و « صمام » على وزن قطام : الداهية ، والمعنى : اخرسى يا صمام ، وعن الجوهري : صمى صمام ، أي : زيدي ، وأنشد ابن برى للأسود بن يعفر : فرت يهود وأسلمت جيرانها * صمى لما فعلت يهود صمام انظر : الصحاح / 1967 ، ومجمع الأمثال 1 / 348 ، واللسان 12 / 345 .