الطالع السعيد الجامع أسماء نجباء الصعيد — الصفحة ٠.٤٠٩

( 299 - علىّ بن حميد ابن الصبّاع القوصىّ « * * » )

قال : وكان في مرضه يحبّ الخلوة ، ويأنس بالوحدة ، ولمّا كان عند وفاته كرّر الشّهادتين ثمّ قبض .

قال : وسمعت فقيرا من أصحابنا يقول : حضر قوّال ودفّ وشبابة ، وعملوا والشّيخ في ناحية ، فأنشد القوّال :

/ أغضبت إذ زعم الخيال بأنّه * إذ زار صادف جفن عيني مغمضا

لا تغضبى إن زار طيفك في الكرى * ما كان إلّا مثل شخصك معرضا

وافى كلمح البرق صادف نوره * غسق الدّجنّة « 1 » ثمّ للحال انقضى

فكأنّه ما جاء إلّا زائرا * للقلب يذكر من وصالك ما مضى

وحياة حبّك لم أنم عن سلوة * بل كان ذلك للخيال تعرّضا

يا ضرّة « 2 » القمرين من كنف الحمى * وربيبة العلمين من وادى الغضى

قال : فلمّا أنشد البيت الثالث : « وافى كلمح البرق » قام الإمام للسّماع ، وقام الفقراء لقيامه ، وخلع على القوّال رداء كان عليه ، ثمّ خلع الجماعة أثوابهم .

وله رحمه اللّه [ تعالى ] أصحاب انتشروا في الآفاق ، وكرامات تضيق عنها بطون الأوراق ، وصحبه جماعة من العلماء كالشّيخ مجد الدّين علىّ « 3 » بن وهب القشيرىّ ، والشّيخ أبى القاسم المراغىّ ، ورفاعة « 4 » وابن عبيدس ، وله كلام في التّوحيد والحكم .

أخبرنا الشّيخ الفاضل المقرئ المحدّث المسند أبو عبد « 5 » اللّه محمد بن أحمد

( 1 ) الدجنة - بالضم في الدال والجيم ، وبكسرتين أيضا ، وتشديد النون المفتوحة - الظلمة والغيم المطبق المظلم الذي لا مطر فيه ؛ القاموس 4 / 221 . ( 2 ) في س : « يا جيرة القمرين » . ( 3 ) ستأتي ترجمته في الطالع . ( 4 ) هو رفاعة بن أحمد بن رفاعة ، انظر ترجمته ص 245 . ( 5 ) ذكر قبل ذلك أنه « أبو القاسم » ، وسيذكره في آخر الترجمة مكنيا له بأبى القاسم أيضا .