الطالع السعيد الجامع أسماء نجباء الصعيد — الصفحة ٠.٤٠٥

( 296 - علىّ بن ثعلب الأدفوىّ « * » )

وله أيضا « 1 » :

بلغت بسعد الجدّ أسنى المراتب « 2 » * فناج إذا ما شئت زهر الكواكب

نزعت « 3 » إلى جرثومة من خئولة * نمتك وأعمام كرام المناصب

إذا وعدوا أوفوا وإن أوعدوا عفوا * وإن سئلوا أعطوا جزيل المواهب

فآراؤهم « 4 » تكفى النّضال « 5 » نصالهم * كما كتبهم تغنى غناء الكتائب

لئن « 6 » سبقوا واستأثروا بفضائل * وقت مجدهم فيما مضى عيب عائب

فإنك قد شيّدت بنيان مجدهم * وبرّزت عن غاياتهم في المناقب

وله « 7 » أشياء أخرى ، ذكرت نبذة منها في مجموع لي سمّيته « زاد المسافر » .

* * *

( 296 - علىّ بن ثعلب الأدفوىّ « * » )

( 296 - علىّ بن ثعلب الأدفوىّ « * » )

علىّ بن ثعلب بن أحمد بن جعفر بن أحمد بن جعفر بن يونس ، ينعت بالعماد الأدفوىّ الثّعلبىّ ، كان رئيسا ببلده وحاكما بها ، وقفت على تقليده الحكم من الشّيخ


( 1 ) انظر الخريدة 2 / 167 ، وقد ذكر العماد أن هذه القصيدة قيلت في مدح وإلى قوص عزّ الدين موسك الناصري . ( 2 ) في أصول الطالع : « المكاسب » ، والتصويب عن الخريدة . ( 3 ) لم يرد هذا البيت والذي يليه في الخريدة . ( 4 ) في الخريدة قبل هذا البيت : يبيحون في سبل المكارم ما غدت * تبيحهم في الروع بيض القضائب ( 5 ) في الخريدة : « النصال » بالصاد المهملة . ( 6 ) لم يرد هذا البيت والذي يليه في الخريدة ، وقد ورد فيها أحد عشر بيتا أخرى ، فارجع إليها إن شئت . ( 7 ) لم يؤرخ الكمال الأدفوى لوفاة ابن عرام ، وقد ذكر السيوطي أنه توفى في حدود الثمانين وخمسمائة ، ونقله الزركلي في الأعلام 5 / 61 ، وكحالة في معجم المؤلفين 7 / 20 . ( * ) سقطت هذه الترجمة من النسخة ز كما سقطت من ج .