الطالع السعيد الجامع أسماء نجباء الصعيد — الصفحة ٠.٤٠٢

( 295 - علىّ بن أحمد بن عرّام الأسوانىّ « * » )

ومشمولة « 1 » أسقيتها « 2 » من رضابه * وما لي سوى تقبيل خدّيه من نقل

فمن شفتيه كأسها وحبابها « 3 » * يرى عقد ثغر عقده غير منحلّ

[ ومنها ] « 4 » :

وإنّي وإن شبّبت لا عن شبيبة * فمذهب قوم في القريض مضوا قبلي

أأخطى في قصدي وأخطو « 5 » لصبوة * وجامعة الستّين قد جمعت رحلي

ومنها يصف بستانا [ وبركة « 6 » وسواقى ] :

كأنّ خرير الماء في جنباته * أنين لمهجور يحنّ إلى وصل

جداوله تجرى عيونا كأنّها * نصول سيوف لامعات من الصّقل

وقد غرّدت أطياره فكأنّها * قيان تطارحن الغناء على مهل

تصبّ « 7 » على فسقيّة ذوب فضّة * تفيض كما فاضت يمينك بالبذل

بساحة بستان أنيق مجاوز * مدى الوصف مخضرّ الجوانب مخضلّ

بنفسجه آثار قرص بوجنة * كحسناء تاهت بالدّلال وبالدّلّ

ونرجسه المبثوث فيه كأنّه * عيون عذارى ناطرات إلى خلّ

[ 82 و ] / وفي خدّ ذاك الورد حصباء لؤلؤ * يروقك أهدته إليك يد الطّلّ

( 1 ) قال المجد : الشمول - كصبور : الخمر أو البارد منها كالمشمولة لأنها تشمل بريحها الناس ؛ القاموس 3 / 403 . ( 2 ) في الخريدة : « سقيتها » . ( 3 ) حباب الماء - بفتح الحاء المهملة - معظمه أو طرائقه أو فقاقيعه كالحبب ؛ القاموس 1 / 51 . ( 4 ) الزيادة عن الخريدة . ( 5 ) في أصول الطالع : « وأحظى » ، والتصويب عن الخريدة . ( 6 ) الزيادة عن الخريدة ، وقد سقطت الأبيات من ز . ( 7 ) هذا البيت والأبيات الخمسة التي تليه لم ترد في الخريدة .