الطالع السعيد الجامع أسماء نجباء الصعيد — الصفحة ٠.٣٩٦

( 295 - علىّ بن أحمد بن عرّام الأسوانىّ « * » )

قال : ومن شعره قوله « 1 » :

كم ليال نعمت فيها بخود « 2 » * فاقت « 3 » البدر في السّنا والسّناء

ذات جيد كالرّيم حلّاه عقد * حلّ فيه بحلّ عقد عزائي

وترشّفت من رضاب برود « 4 » * فاق طعم السّلافة الصّهباء

وتنزّهت في رياض حسان * غانيات عن صوب ماء السّماء

بين ورد ونرجس وأقاح « 5 » * ففؤادى مقسّم الأهواء

وله [ أيضا ] :

ألا من مبلغ سعدى بأنّى * ظمئت إلى مراشفها العذاب

[ 80 ظ ] / وأنّى والمهيمن مذ تناءت * من الشّوق المبرّح في عذاب « 6 »

وله [ أيضا ] :

أغرّك من قلبي انعطاف ورقّة * عليك وأن تجنى فلا أتجنّب

فلا تأمنى حلمى على كلّ هفوة * ولا تحسبى « 7 » أن ليس لي عنك مذهب

فكيف وعندي فضلة من جلادة * تعلّم أصلاد الصّفا كيف تصلب

( 1 ) سقطت هذه الأبيات من ج وز ، وانظر الخريدة . ( 2 ) الخود - بفتح وسكون - الحسنة الخلق - بفتح الخاء المعجمة - الشابة أو الناعمة ؛ القاموس 1 / 292 . ( 3 ) في الخريدة : « فاتت » . ( 4 ) البرود - بفتح ثم ضم - البارد ، قال الشاعر : فبات ضجيعى في المنام مع المنى * برود الثنايا واضح الثغر أشنب انظر : اللسان 3 / 82 . ( 5 ) انظر الحاشية رقم 1 ص 292 . ( 6 ) ورد هذا البيت في الخريدة : فإني والمهيمن منذ بانت * رأيت الشوق من ألم العذاب ( 7 ) كذا في س ، وهو أيضا رواية الخريدة ، وجاء في ا وج وز : « ولا تحسبى ظلمي كما أتحبب » ، وفي ب والتيمورية : « ولا تحسبينى أن لي عنك مذهب » .