الطالع السعيد الجامع أسماء نجباء الصعيد — الصفحة ٠.٣٩٠

( 292 - علىّ بن أحمد بن الحسين الأسفونىّ « * * » )

وهو في الآداب فارس ميدانها ، وفي القصائد أخو حسّانها ، أقام عندنا بأدفو سنين كثيرة ، لمّا كان أبوه شاهد ديوانها ، وكان الاجتماع به يذهب الأتراح ، ويجلب الأفراح ، وكانت فيه فتوّة ، ومروءة وإنسانيّة ، وألجأته المكارم إلى الدّخول في الخدم السّلطانيّة ، فما غيّرته عن حاله ، ولا أحالته عن جميل خلاله ، ولا انحرفت به إلى الحيف ، ولا أطمعته في مطلوبها ولو أنّ الوقت سيف .

أنشدني من شعره ، وذكر لي نبذا من نثره ، فممّا أنشدني رحمه اللّه تعالى لنفسه « 1 » :

يا هاجرين أما كفى هجران * ذلّ الهوى في الحالتين هوان

[ 79 و ] / نمتم قريرين الجفون من الكرى * والطّرف ساه بعدكم سهران

ما أنعمت نعم عليه بنظرة * يوما ولا رقّت له نعمان

باللّه يا حادي إذا جئت الحمى * عرّس « 2 » فثمّ تعرّس الأظعان

واستقبل الوادي بكلّ لطيفة * فعسى تميل لنحوك الغزلان

وقل المتيّم جاءكم مستغفرا * ومن الأحبّة يعرف الغفران

فإذا تصالحت القلوب على الوفا « 3 » * فخذ الفؤاد فإنّه سكران

ولمّا بلغه شعر الشّيخ عبد القادر الجيلانيّ ، الذي أوّله :

ما في المناهل منهل مستعذب * إلّا ولي فيه الألذّ الأطيب

أنا بلبل الأفراح أملأ دوحها * طربا وفي العلياء باز أشهب

( 1 ) انظر أيضا : الخطط الجديدة 8 / 58 . ( 2 ) عرس - بتشديد الراء المهملة - القوم كأعرسوا : إذا نزلوا في آخر الليل للاستراحة ، وقيل : التعريس : النزول في المعهد ، أي حين كان من ليل أو نهار ؛ انظر : اللسان 6 / 136 ، والقاموس 2 / 230 ( 3 ) في س : « على الجفا » .