الطالع السعيد الجامع أسماء نجباء الصعيد — الصفحة ٠.٣٣١

( 236 - عبد الرّحيم بن علىّ بن الحسين الأسنائىّ « * » )

أغار إذا هبّت شمال « 1 » بذكره * فيقوى بقلبي إذ « 2 » تهبّ وقوده

إذا فرّ فرّ الصّبر عنه وإن نأى * دنا لي من صرف الزّمان بعيده

تبعّده الأيّام عنّى ولم تزل * تبعّد عنّى كلّ أمر أريده

[ ومنها ]

خليلي انتبه كي تنظر الليل هادئا * وقد لاح من حسن الصّباح عموده

ولا تطلبن إلّا بلادك نزهة * ففيها وربّى للشّقىّ سعوده

فأسنا غدت تحكى العراق وقد غدا * أبو الفضل ذو الرأي « 3 » الرّشيد رشيده

سحاب ثناياه بها البرق لامع * لنا وبله إذ للعداة رعوده « 4 »

تجدّد منه كلّ رثّ فضيلة * ورثّ به من كلّ لؤم جديده « 5 »

وهل يظلم الدّين الذي جعفر له * سراج ولا ينحطّ وهو مشيده

ألا أيّها الحبر الذي عاش إلفه * سرورا به إذ مات غيظا حسوده

تهنّ بشهر حزت أجر صيامه * فمبدؤه فضلا عليك يعيده

ولست « 6 » أذمّ الدّهر إن كنت لي به * وإن كان مذموما لدىّ حميده

وأنشد له أيضا :

ديارهم أين البدور الطوالع * نأوا فسقامى بعدهم متتابع

( 1 ) الشمال - بالفتح وبكسر - قال المجد : « الريح التي تهب من قبل الحجر - بكسر الحاء - أو ما استقبلك عن يمينك » ، ثم قال : « والصحيح أنه ما مهبه بين مطلع الشمس وبنات نعش » ؛ انظر : القاموس 3 / 402 . ( 2 ) كذا في س وز والتيمورية ، وفي بقية الأصول : « أن تهب » . ( 3 ) كذا في س وا ، وجاء في ز : « أبا الفضل ذا الفضل الجزيل » ، وفي بقية الأصول : « أبو الفضل ذو الفضل الجزيل » . وسبق أن ذكر المؤلف هذا البيت في مقدمته للطالع ، وقد ورد الشطر الثاني هناك : « أبو الفضل ذو الرأي الرشيد رشيدا » ، انظر ص 37 . ( 4 ) في ز وط : « وعوده » وهو تحريف . ( 5 ) ورد هذا البيت في ب والتيمورية ومعهما ط : وفي البيت على هذه الرواية تحريف يشيع في شطريه . تجدد منه كل رب فضيلة * ورب بها من كل يوم جديده ( 6 ) سقط هذا البيت من ج .