السلوك في طبقات العلماء والملوك — الصفحة ٢٦٤

[ ذكر الفقهاء في المائة السادسة ]

أحييت ذكر العلم وهو يبيس * وقتلت جهلا والمقانب شوس

وهدمت ركن الزيغ وهو مشيّد * وعمرت آي الخير وهي دروس

وجعلت بنيان المكارم شامخا * من بعد كان وربعه مطموس

ونصرت حزب الحق وهي كتيبة * وهزمت جيش الإفك وهو خميس

ونشرت علم محمد وأقمته * وكذاك فليكن العلا القدموس

وبسطت من علم الشريعة واضحا * فحيت به بعد الممات نفوس

وتداركت كفّاك كبو عثاره * فانساب في حلل الجمال يميس

وكسوت هذا العلم حلّة زينة * فعليه من حلل الجمال لبوس

طلعت على ظلم الضلالة زهرة * من نوره فكأنهنّ شموس

وحملت للإسلام عبئا لم يكن * أحد ينوء بحمله فيريس

لو أنهم قاموا وأنك قاعد * ساويتهم والسير منك بسيس

هذا وكيف وأنت قمت بكلمّا * عنه ونوء القوم عنك جلوس

ما الناس غيرك لو عدمت لأصبحت * من بعدك الأذناب وهي رؤوس

ولذلّ ذو فضل وفضل ناقص * فيما نرى في قومه ونقيس

فقت الورى بديانة وتكرّم * فازدان فيك العلم والتدريس

أكرم بها من رتبة يمنيّة * في الناس ما سبأ وما بلقيس

ولك الحياء سجية مشهورة * والعلم خلق والسخاء جليس

والفضل طبع والوجاهة عادة * والصبر فهو لهن مغناطيس

أرخصت نفسا للأنام بذلتها * ولقل مبذول يصان نفيس

وإذا فتى في اللّه أفنى عمره « 1 » * فلقد أراد صلاحه القدّوس

والعمر ينفد والأمور كثيرة * والناس منهم سائس ومسوس « 2 »

حسب امرئ في الناس طاعة ربه * حتى يذاق من الحمام كئوس

زيد بن عبد اللّه أنت إمامنا * في عصرنا والعالم القسّيس

كم نعمة أوليتنا مشهورة * ما الشمس يخفي ضوءها الناموس

( 1 ) كذا في « د » وفي « ب » أبلى عمره . ( 2 ) ما جاء من الغريب : المقانب جماعة الخيل والشوس : جمع أشوس ، الكتيبة عليها الفرسان ينظرون أعداءهم بمؤخر عيونهم تكبرا واستصغارا لهم ، والخميس : الجيش لأنه قسم خمس فرق والدارس : البالي والقدموس : بالضم القديم والملك الضخم والعظيم من الإبل .