ذيل معالم الإيمان في معرفة أهل القيروان — الصفحة ٢٢١

218 - أبو عبد اللّه شيخنا محمد بن أبي محمد حمودة بوهاها الرعيني :

من قريبه ، فبكر صباحا لملاقاة شيخ الرّكب المذكور ، وحمل ذلك إليه ، فوجد الرّكب كلّه رحل ، والشيخ جالس ينتظر فيه ، ودابته زمامها بيد خديمه ، فلما وصل إليه وسلّم أعطاه البطاقة فوجده كتب له تحت طلب معافاته من الوظيف أنه يعزل عنه عن قريب ، وتحت حفظ بصره إنك تفقده بقليل أيام قبل موتك وتحت طلب الولد الصالح كتب له تحته فإن : إحدى زوجتيك حاملة به وركب ناقته وأخذ منه قلة السمن ولم يقبل منه الخبز وما معه .

قلت : ذكرت هذه على طولها ليعلم مقام الشيخ ، ويعلم أن التصرف للصالحين ، واللوذ بهم يجيء منه كل الخير ، وربنا يصلح أحوالنا .

وكان شيخنا هذا أمرني أن أذيل على منظومة الشيخ البكري التي طالعها :

بك لذنا يا رسول اللّه من * كلّ ما نخشى فعجّل بالفرج

ليقرأها عند ختمه لصحيح الإمام البخاري بالروضة البلوية . وقال لي : لاحظت منها أسرارا في التوسل إلى اللّه سبحانه ، إلا أنها ليست طويلة ، وأريد تضمين صاحب المحل فيها ، فنظمت أبياتا وأثبتها في وسطها فأما طالعها وما بعده من الأبيات فهو للشيخ البكري قوله :

بك لذنا يا رسول اللّه من * كل ما نخشى فعجّل بالفرج

أدرك أدرك إننا في حرج * ورجوناك لتفريج الحرج

فزد القلب بتحقيق المنا * فهو من فرط عناه في وهج

يا رسول اللّه يا خير الورى * جهم الخطب فعجل بالفرج

سبلنا مهما سلكنا كلها * نحو أبوابك ما فيها عوج

يا رسول اللّه لا ننفك عن * تلكم الأبواب أو تفنى المهج

فضلك الوافر بحر زاخر * ولقد صرنا به فوق السبج

كيف نخشى بعد نيران العدا * أطفئت واللّه القلب ابتهج

إلى هنا قوله رضي اللّه عنه وزيادتي :

بالكرام الصحب أقمار الهدى * من رقوا بالصدق في أعلى الدرج

بالرضى الصديق من قامت به * ملة الإسلام من بعد العرج

والرضى الفاروقي من نارت به * وغدت بالعدل في خير نهج