ذيل معالم الإيمان في معرفة أهل القيروان — الصفحة ٢٠٦

208 - أبو عبد اللّه محمد بن حسّونة بن نصر القيرواني المجاور في لحده لسيد الأولين والآخرين نبينا ومولانا محمد صلّى اللّه عليه وسلم :

عبد الجليل أفندي برادة كبير الكتبة بالحرم النبوي ، فلما حججت سنة خمس وستين ومائتين وألف قربني هذا الشيخ إلى المسامرة بأنسه لزعمه أني من أبناء جنسه بواسطة صاحبنا المترجم له ، وهذا من أخلاقهم الكريمة ، وطريقتهم المستقيمة ، فأضافني وساهرني فجرت بيننا مباحث في الأدب حتى قال لي : هل أنشأت شيئا في المدائح النبوية في زيارتك هاته إلى خير البرية ، فتحاشيت وانزويت فألحّ علي فقلت :

دع ما يؤمل في الدنيا من النعم * واعمل بجهدك قبل الموت والعدم

ولا يحزنك هذا الوقت حب فتى * وثق بخالقنا في كل ما ترم

وأخلص بحب لمن أنشاك متبعا * سبل الرشاد ودم بالشكر للنعم

فالموت في حبه عين الحياة فدع * عنك العلائق فاللذات لم تدم

لطالما سرت تيها في الهوى زمنا * فما ظفرت على شيء سوى الندم

والآن ضاقت بي الأحوال من أسف * وضاق ذرعي وصار الدمع كالديم

وليس لي ملجأ كلا ولست أرى * محجة وبها أنجو من النقم

إلا اعتمادي خير الخلق قاطبة * من يرتجي لجميع العرب والعجم

فهو الملاذ الذي ما مثله سند * وهو الشفيع ليوم الحشر للأمم

محمد سيد الرسل الكرام ومن * لولاه لم تخرج الدنيا من العدم

وخير داع وإن من قبله رسل * فإنه حاز قدما فضل سبقهم

وإنه سيد ما مثله بشر * ونظم أوصافه عنها يكل فمي

إني وإن رمت فيه المدح يبعدني * قصور باعي على أوصافه العظم

يا خير مأوى ويا من يستجار به * فمن يلوذ بكم في الهوى لم يضم

كن لي مجيرا فإني خضت بحر هوى * يرمي بموج من الأهواء ملتطم

بجاه صاحبك الصديق ثم أبي * حفص الرضى وكذا عثمان ذي الكرم

وجاه مفتاح أقفال العلوم ومن * هو المفرج عن الضيق للقسم

وجملة الآل والأصحاب من سبقت * لهم سعادة باري الخلق والنسم

أجر غريق هوى من كل فاضحة * تبدو بيوم غدا في الحشر للأمم

لم ينج منها امرؤ إلا سبقت * له العناية عند اللّه في القدم

ومن غدا فعله مثلي على خطر * لولا الشفاعة لا ينجو من النقم